Η ΧΙΟΣ (και όχι μόνο) ΕΑΛΩ

Άρθρο του κ. Γιώργη Καλλέργη 

Το κείμενο είναι μόνο η αρχή και το τέλος, ενός πολύ μεγάλου αδημοσίευτου σχεδόν από διετίας κειμένου, που εκφράζω κάποιες σκέψεις μου σε συγκεκριμένα θέματα που επηρεάζουν ή μαστίζουν το νησί της πατρίδας Χίου π.χ. γεωπολιτικά παιχνίδια, οικονομικοί πόλεμοι με αφορμή θρησκευτική, πρόσφυγες & μετανάστες (ομοιότητες & διαφορές με Μικρασιάτες, Αλβανούς και άλλους), εκμετάλλευση του θέματος από ηγέτες πολιτικούς, θρησκευτικούς και πρεσβευτές καλής θέλησης, ρόλος και εξουσία Ύπατης Αρμοστείας (ή Απάτης Αναρμοστείας) και παρασιτιζόμενων ΜΚΟ (ή ΜΚΚΟ = Μη Κυβερνητικές Κερδοσκοπικές Οργανώσεις) & αλληλέγγυων, Υπηρεσία Ασύλου και ασφαλής (ή μη) χώρα η Τουρκία, παγκοσμιοποίηση (θεωρία & πράξη) και πως οι παλιοί πολέμιοι έγιναν σημερινοί υπηρέτες της, συμφωνία ΕΕ – Τουρκίας (αλήθειες και ψέματα), τακτική Ερντογάν, ενδοτικότητα Ελλήνων πολιτικών εντός & εκτός Ελλάδας (Μήπως κάποιοι κάθισαν σε θώκους, που δεν τους άξιζαν, διότι “συνεμορφώθησαν προς τας υποδείξεις;”), θέση Μακρόν για δημιουργία hotspot εκτός ευρωπαϊκών εδαφών για αντιμετώπιση διακινητών και αποφυγή πνιγμών στη Μεσόγειο και το Αιγαίο, πατριωτική θέση Βουλευτών Έβρου που πέτυχαν στο Νομό τους να υπάρχει μόνο καταγραφή – ταυτοποίηση και όχι παραμονή, προβλήματα μόνιμης εγκατάστασης στα νησιά, μέσα προσπάθειας εξαγοράς - διχασμού ή έστω εξαναγκασμού σε αδιαφορία πληθυσμών των 5 νησιών (τα κάστρα καταλαμβάνονται από μέσα !) και άλλα σχετικά. Σας κούρασα μόνο με την καταγραφή των θεμάτων. Ίσως δεν σας ενδιαφέρουν οι θέσεις μου, ίσως κάποιοι τις ξέρετε. Ίσως, κατά καιρούς, να ανεβάζω κάποιο, αν ενδιαφέρει.

Προσφυγικός καταυλισμός στην Σούδα του Κάστρου της Χίου

*                                *                                *                                *

Η ΧΙΟΣ (και όχι μόνο) ΕΑΛΩ

Ι

Πριν 565 χρόνια ο Ελληνισμός έκλαψε : “Η Πόλις εάλω”. Μετά από τόσους αιώνες, μπορούμε να κάνουμε απολογισμό και να αξιολογήσουμε τα αίτια της εθνικής, πολιτιστικής και οικονομικής καταστροφής, καθώς και να διερευνήσουμε αν το τέλος της Κωνσταντινούπολης ήταν πραγματικά, το 1453 με την άλωση από τους Οθωμανούς ή το 1204 με την άλωση από τους Σταυροφόρους ή, κατά κάποιους υπερβολικούς, όταν ο αλλόθρησκος πατέρας του Διγενή Ακρίτα έκανε επιδρομές στα νότια σύνορα του Βυζαντίου, απήγαγε και βίασε την κόρη του στρατηγού και το τότε παντοδύναμο Βυζάντιο, δεν αντέδρασε, αλλά αντίθετα άφησε τα σύνορα να τα φυλάνε οι “Διγενήδες” και επί πλέον τους έκανε θρύλο και τραγούδι στα χείλη του λαού.Σήμερα, πάλι Τρίτη 29 Μαΐου, μήπως μπορούμε να ανοίξουμε τα μάτια μας και να δούμε τι γίνεται μπροστά μας, δίπλα μας και κυρίως πίσω μας;

Χρόνια τώρα, ξέρουμε τη στυγνή αλήθεια, ανεξάρτητα του αν, πότε και ποιός μισέλληνας, διατύπωσε τη γνώμη ότι για να πληγεί η Ελλάδα πρέπει να κτυπηθούν οι πολιτισμικές της ρίζες : η γλώσσα, η θρησκεία, τα ήθη και έθιμα της, τα πνευματικά και ιστορικά της αποθέματα. Εμείς όχι μόνο δεν προσπαθήσαμε να τα θωρακίσουμε, αλλά χωρίς να αντιδράσουμε επιτρέψαμε να τα βεβηλώσουν, να τα αλλοιώσουν, να τα δηλητηριάζουν συνεχώς μέχρι αλλοίωσης και ακόμη να σπαταλήσουν τον εθνικό πλούτο, τουλάχιστον τριών γενιών. Οι ηγέτες μας, όχι μόνο δεν μας προστάτευσαν, αλλά αντίθετα μας προέτρεψαν, μας οδήγησαν, μας έσπρωξαν στον πνευματικό και οικονομικό κατήφορο. Με την ανοχή μας, πολλές φορές και με τη συμμετοχή μας, φτάσαμε να ψηφίζουμε να απαλλαχτούμε από το κακό και βρίσκουμε μπροστά μας το χειρότερο, να απαλλαχτούμε από το χειρότερο και βρίσκουμε μπροστά μας το χείριστο, να νομίζουμε ότι είχαμε φτάσει στον πάτο και να διαπιστώνουμε ότι διαλέξαμε να μας πάνε ακόμη πιο κάτω. Αναλογιστείτε ποιά Πατρίδα παραλάβαμε από τους γονείς μας, πόσο εκείνοι την είχαν ανεβάσει, κι εμείς που την φτάσαμε και ένας Θεός ξέρει τελικά, τι θα παραδώσουμε στη γενιά που έρχεται ! Σε άλλες εποχές η άφραγκη Ελλάδα όποτε βρισκόταν σε αδιέξοδο, ζητούσε τη βοήθεια των παιδιών της κι ο όπου γης Ελληνισμός συνέδραμε όχι απλά για να συνέλθει, αλλά για να μεγαλουργήσει. Όταν όμως η διακυβέρνηση της πατρίδας μας χρόνια τώρα έχει ανατεθεί δημοκρατικά (μεν ή τάχα) σε έξωθεν προεπιλεγμένα άτομα, που έκαναν σκοπό τους τον πλουτισμό, την κερδοσκοπία και τη διασπάθιση του δημοσίου χρήματος, όταν οι εκάστοτε κυβερνήτες είναι τσιράκια τραπεζιτών και τζογαδόρων εμπόρων, που να βρεθεί αξιόπιστος Έλληνας ηγέτης για να σαλπίσει το σύνθημα της ενότητας, της συνδρομής και της αναγέννησης; Αφήσαμε με τους δικούς τους όρους να μας ξεπουπουλιάσουν κι από πάνω να τους χρωστάμε για όσο υπάρχει Ελλάδα. Φαίνεται πως το ’χει η μοίρα της. Άλλωστε για να πληρωθούν τα περίφημα “δάνεια της Αγγλίας”, λευτερώθηκε η πατρίδα ! Όταν γύρω μας λυσσομανούν θεριά και κύματα, βγήκαμε με σάπιο σκαρί και αδόκιμους κυβερνήτες μεσοπέλαγα. Τι ισχύ έχει μια πατρίδα χωρίς ιδανικά και οικονομία ; Τι ισχύ έχει μια πατρίδα χωρίς φύλαξη συνόρων και με νόμους επιβαλλόμενους από τους δυνάστες δανειστές ;

Μας ξεπουπούλιασαν και από πάνω τους ... χρωστάμε 

Είμαι μεγάλος σε ηλικία για να μην καταγγέλλω όσα το νησί μουρμουρίζει. Δεν θέλω να δοκιμάζεται η Χίος και να βρεθεί να της αλλάξουν σημαία και όνομα. Ελπίζω κι εσείς.

Δεν θέλω να γράψω : Καληνύχτα Χίος. Καληνύχτα Ελλάδα. Κι αυτό γιατί πιστεύω ότι η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει και γιατί ελπίζω ότι θα έλθει η μέρα που ο Ελληνικός λαός θα στείλει στα σπίτια τους όλους όσους εκτελούν έξωθεν διατεταγμένη υπηρεσία και η εξουσία της Πατρίδας και του Έθνους μας, δεν θα παραπαίει, αλλά θα ασκείται από Έλληνες, με το κύρος του Ρήγα Φεραίου και του Ιωάννη Καποδίστρια.

ΝΑ ΧΑΡΩ ΤΟ ΜΩΡΟ ΜΕ ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ!!!

Άρθρο του ΛΕΥΤΕΡΗ ΠΥΝΚΗ

 ΤΟ ΜΩΡΟ! ΤΟ ΜΩΡΟ! ΤΟ ΜΩΡΟ!

Κάποιο ... μωρό 

Περασμένες μου Αγάπες του καιρού ΧΑΛΑΣΜΑΤΑ!!

Δυστυχώς η ανεπάρκεια, ο ενδοτισμός, τα δικά μας παιδιά της καλής και της κομματικής νομενκλατούρας έχουν γίνει οι νομοφύλακες και θεματοφύλακες αυτού του δύσμοιρου τόπου. Χαλάσματα!!  Γκρεμίσματα !! Χαλάσματα!!

Λες και καθημερινά έχουμε σεισμό 8,2 Ρίχτερ!!

Ισοπέδωση και καταστροφή των πάντων!! Τα καλά μας παιδιά δεν ορρωδούν προ ουδενός. Έχουν πάρει τον νόμο στα χέρια τους. ΝΤΡΟΠΗ!!!

Ανεπαρκείς υπουργοί μας φλομώνουν με τις μπαρούφες τους. Ότι μαλθακία τους έρχεται στο ακατοίκητο την ξαμολούν και νομίζουν ότι λένε εξυπνάδες. Προσπαθούν ποικιλοτρόπως να ευνουχίσουν ένστολους και δικαστικούς!!

Αξιότιμοι και αξιοσέβαστοι κύριοι δικαστές, κύριοι, κύριοι της Δημόσιας Τάξεως!! ΠΑΡΤΕ πλέον τις πρωτοβουλίες και τα ινία στα χέρια σας και επιβάλλετε την έννομη τάξη. Οι ανεγκέφαλοι σας έχουν αποψιλώσει!!! Ο λαός το βλέπει και ανησυχεί, τρομάζει, κλαίει για την κατάντια που μας έχουν φθάσει. Δεν είναι δυνατόν εκατόν μπαχαλάκηδες να τρομοκρατούν τους πάντες!! Δεν είναι δυνατόν να γίνονται ηλεκτρονικές προσκλήσεις για την εγγραφή στις ομάδες τους και να κοιμόμαστε τον ΥΠΝΟ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ!!

 

Πηγή φωτογραφίας :  www.cnn.gr

Δεν είναι δυνατόν να γίνονται τεράστιες ζημιές σε δημόσια κτίρια και σε περιουσίες που με ιδρώτα έχουν στήσει επαγγελματίες και να μην ιδρώνει το ΑΦΤΙ κανενός!! Ποιος τελικά πληρώνει τα σπασμένα; Φυσικά ο κατά-ταλαιπωρημένος  φορολογούμενος που ασφυκτιά από την βαριά και ασήκωτη φορολογία.

 Φροντίστε τα καλόπαιδα να τα πιάσετε στον ύπνο  και να τα μπουζουριάσετε δίχως έλεος.

ΒΑΛΤΕ τους αυστηρές ποινές φυλάκισης και να πληρώσουν τα σπασμένα και οι ίδιοι και οι μπαμπακούλες τους. Μέσα στον όχλο κάνουν τους ήρωες.  Για απομονώστε τους!!! Θα κλαψουρίζουν και θα κατουρούν τα βρακιά τους. Δεν λέω παντελόνια γιατί αυτά τα φορούν μόνο οι πραγματικοί άντρες!!

Δεν είναι δυνατόν να βλέπουμε να χλευάζονται να ποδοπατούνται, να ξυλοκοπούνται ασπρομάλληδες υπερήλικες και να μην μπορούν να εφαρμόσουν το νόμο οι ένστολοι επειδή τους δένουν τα χέρια.

Κάποιοι χαϊδεύουν τα καμάρια τους!!!

Σε λίγες μέρες θα συμπληρώσω τα εβδομήντα ένα μου χρόνια, είμαι δυνατός και ακμαίος και δεν φοβάμαι τίποτα!! Δεν ξέρω όταν θα φτάσω τα εκατόν δέκα που σκοπεύω να πάω, πως θα είμαι!! Γι’ αυτό με την πείρα των χρόνων μου

ΚΑΤΗΓΟΡΩ!!! 

Τους ανεγκέφαλους κυβερνώντες και τους στέλνω το εξής μήνυμα:

Να πάρουν τα χέρια τους πάνω από τους θεσμούς, να πάψουν να τους απαξιώνουν και να τους τρομοκρατούν γιατί ήγγικεν  η ώρα τους. Θ’ έρθει η στιγμή που θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι!! Θα τρίβουν τα μάτια τους και θα χύνουν μαύρο δάκρυ για τα ΔΕΙΝΑ που μας προκάλεσαν τα χρόνια που δυστυχώς μας κυβέρνησαν.

ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥΣ!!

Δεν τους έμεινε τσίπα από φιλότιμο εάν φυσικά γνωρίζουν τι είναι!!

ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΝΣΤΟΛΟΙ ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ από την καταπίεση, το πατρονάρισμα και την ποδηγεσία που σας οδηγούν!!

Η ΠΑΝΑΓΙΑ να βάλει το χέρι της!!
















ΧΙΟΣ 
23/05/2018

  

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ

ΓΙΑ ΤΑ ΕΣΠΕΡΙΔΟΕΙΔΗ ΤΟΥ ΚΑΜΠΟΥ ΧΙΟΥ & ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου- Αντιδημάρχου Πρόνοιας & Αδειοδ. Κατ/των

Εδώ και καιρό με πλησίασαν αρκετοί συνδημότες μας και με ενημέρωσαν ότι, στην συνάντηση γνωριμίας που έγινε πρόσφατα στον Κάμπο, με πρωτοβουλία του νεοεκλεγέντος ΔΣ του Φιλοπρόοδου Ομίλου Κάμπου, ορισμένοι συμπολίτες μας, Καμπούσοι, έθεσαν το ερώτημα γιατί ο Δήμος Χίου προμηθεύεται εσπεριδοειδή (και ειδικότερα πορτοκάλια και μανταρίνια) από άλλες περιοχές της Ελλάδος, προκειμένου να τα διαθέσει από το Κοινωνικό του Παντοπωλείο, και όχι από παραγωγούς της Χίου.

        Εάν είχα κληθεί στην εν λόγω συνάντηση ή έστω εάν γνώριζα ότι θα τεθεί ένα τέτοιο ζήτημα, θα φρόντιζα να βρίσκομαι εκεί και να εξηγήσω τι και πως ακριβώς συμβαίνει.

        Καταρχήν θέλω να διευκρινίσω ότι, το Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου Χίου ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΑΓΟΡΑΣΕ ΕΣΠΕΡΙΔΟΕΙΔΗ. Τα εσπεριδοειδή τα οποία μοιράζει στα μέλη του, παραλαμβάνονται ΔΩΡΕΑΝ από Συνεταιρισμούς είτε της Πελοποννήσου είτε της Θεσσαλίας & Μακεδονίας. Ο Δήμος Χίου δεν πληρώνει ούτε ένα Ευρώ για αυτά. Εάν έλθει, λοιπόν, ένας συλλογικός φορέας ή ιδιώτης από οποιοδήποτε μέρος και μας διαθέσει δωρεάν το προϊόν του, για τους άπορους και εμπερίστατους συμπολίτες μας, εμείς τι θα πούμε; Ευχαριστούμε, αλλά δεν το θέλουμε; Δεν νομίζω ότι, οποιοσδήποτε νοήμων ασχολούμενος με τα κοινά θα το έκανε, εάν και εφόσον δεν θίγεται το δημόσιο συμφέρον ή το συμφέρον του τόπου του. Διότι, εάν τα αγοράζαμε εκτός Χίου, τότε –ασφαλώς– κάτι τέτοιο θα είχε κάποια βάση, αλλά εάν μας προσφέρονται ΔΩΡΕΑΝ και μάλιστα για τους οικονομικά ασθενείς, δεν υπάρχει καμία λογική άρνησης.

        Πρέπει να διευκρινίσω ότι, οι Συνεταιρισμοί αυτοί, οι οποίοι διαθέτουν δωρεάν τα προϊόντα τους ανά την Ελλάδα, σε συσσίτια Μητροπόλεων, Κοινωνικές Συμπράξεις, Περιφέρειες, Δήμους, Κοινωνικά Παντοπωλεία, προνοιακές δομές, κλπ., αμείβονται από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων (Γεωργίας) από το πρόγραμμα <<αποσυρόμενων προϊόντων>> που επιδοτείται από την Ευρωπαϊκή ¨Ένωση κάτω από ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ. Στη Χίο ασχολήθηκε ποτέ κάποιος συνεταιρισμός ή ομάδα παραγωγών με το ζήτημα αυτό;    

Ωστόσο, επειδή το θέμα με απασχόλησε, θεώρησα καλό να το θέσω στον Υπουργό Γεωργίας κ. Ευάγγελο Αποστόλου, κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Χίο, την προηγούμενη Δευτέρα 29 Απριλίου 2018 (οπότε και ζήτησα συνάντηση μαζί του, στην Ένωση Μαστιχοπαραγωγών). Στον Υπουργό έθεσα 3-4 ζητήματα που αφορούν τον τομέα των δραστηριοτήτων μου στο Δήμο. Επιπλέον, όμως, ζήτησα να εξεταστεί το ενδεχόμενο να αξιοποιηθούν τα εσπεριδοειδή του Κάμπου και να ενταχθούν οι παραγωγοί του στο εν λόγω πρόγραμμα του Υπουργείου Γεωργίας.

Ο κ. Υπουργός ήταν πολύ φιλικός, άκουσε με μεγάλη προσοχή την τοποθέτησή μου και έδειξε ενδιαφέρον. Σημειωτέον ότι, στη συνάντηση ήσαν παρόντα υπηρεσιακά στελέχη του Υπουργείου Γεωργίας και ειδήμονες που γνωρίζουν τα θέματα αυτά πολύ καλά, όπως και άλλοι συμπολίτες μας τους οποίους άκουσε ο Υπουργός για ζητήματα που τους απασχολούν και έδωσε απαντήσεις.

Έπειτα από διαλογική συζήτηση, η απάντηση που δόθηκε είναι η εξής:

1). Εκτός από συνεταιρισμούς μπορούν στο πρόγραμμα <<αποσυρόμενων προϊόντων>> να ενταχθούν και <<Ομάδες παραγωγών>> οι οποίες πρέπει να έχουν νόμιμη υπόσταση, Καταστατικό θεωρημένο από το Ειρηνοδικείο, Α.Φ.Μ., λογιστικό έλεγχο.

2). Για να ενταχθεί κάποιος συνεταιρισμός ή ομάδα παραγωγών πρέπει να διαθέτει συσκευαστήριο. Για το ζήτημα τούτο τα στελέχη του Υπουργείου δήλωσαν ότι, εάν βρεθεί ικανός αριθμός ενδιαφερομένων παραγωγών από τη Χίο στον Κάμπο μπορεί να χρηματοδοτήσει την δημιουργία συσκευαστηρίου από το πρόγραμμα Leader, που σε λίγο καιρό ξεκινά και διαθέτει ειδικές πιστώσεις για κάτι τέτοιο. Μάλιστα, ο -χιακής καταγωγής- δ/ντης του Γραφείου του Υπουργού, δεσμεύτηκε ότι, μέσα στους επόμενους 2-3 μήνες θα ξαναέλθει στη Χίο και εάν βρεθούν ενδιαφερόμενοι συμπολίτες μας να ενταχθούν σε ένα τέτοιο πρόγραμμα θα εξηγήσει πως και με ποια διαδικασία θα προχωρήσει το όλο εγχείρημα, αναζητώντας ενδιαφερομένους μέσω της Δ/νσης Αγροτικής Ανάπτυξης της Περιφερειακής Ενότητας Χίου. Τουλάχιστον σε εμένα αυτό δηλώθηκε και κατ΄ ιδίαν.

3). Για να μπορέσεις να εντάξεις ένα προϊόν στο πρόγραμμα <<αποσυρόμενων προϊόντων>> πρέπει: α) να παράγεται σε μεγάλη ποσότητα και β) να είναι ανταγωνιστικό έναντι του ιδίου προϊόντος το οποίο παράγεται σε άλλη Ευρωπαϊκή χώρα, ώστε να ζητήσεις από την Ευρωπαϊκή ¨Ένωση επιχορήγηση για την μη εξαγωγή του και να διανεμηθεί δωρεάν σε προνοιακές δομές, ώστε να λάβει ο συνεταιρισμός (ή η <<ομάδα παραγωγών>>) την αξία του αποσυρόμενου προιόντος.

Τα συμπεράσματα, στα οποία προσωπικά κατέληξα, είναι τα εξής:

Α) Ο Υπουργός και τα στελέχη του έδειξαν ενδιαφέρον για όσα τους είπαμε και με μεγάλη σαφήνεια μας εξήγησαν τι προβλέπει η σχετική Νομοθεσία.

Β) Ο Δήμος Χίου, δια του Αντιδημάρχου Πρόνοιας και Τοπικής Οικονομικής Ανάπτυξης (που υπάγονται αφενός το Κοινωνικό Παντοπωλείο και αφετέρου η έκδοση αδειών καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος στο νησί μας) έθεσε το ζήτημα της ενίσχυσης των παραγωγών του Κάμπου και την διερεύνηση ένταξης των εσπεριδοειδών του Κάμπου στο πρόγραμμα <<αποσυρόμενων προϊόντων>>.

Γ) Οι όποιοι ενδιαφερόμενοι παραγωγοί εσπεριδοειδών του Κάμπου, πρέπει να εκδηλώσουν το ενδιαφέρον τους στο Υπουργείο Γεωργίας (μέσω της Δ/νσης Αγροτικής Ανάπτυξης της Περιφέρειας) ώστε, όταν τα στελέχη του Υπουργείου Γεωργίας ξαναέλθουν στη Χίο, το προσεχές διάστημα, να είναι σε θέση να τους ενημερώσουν και να λάβουν σχετικές απαντήσεις σε ειδικότερα ερωτήματα αναφορικά με το ζήτημα αυτό και ειδικότερα εάν γίνεται και πως.

Εν κατακλείδι, για μια ακόμη φορά ξεκαθαρίζω ότι, ο Δήμος Χίου ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΑΓΟΡΑΣΕ ΕΣΠΕΡΙΔΟΕΙΔΗ (ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ, ΜΑΝΤΑΡΙΝΙΑ) ΑΠΟ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ. Όσα διανέμουμε συχνά πυκνά ΜΑΣ ΔΙΔΟΝΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ, προς διανομή σε άπορες οικογένειες και τους δικαιούχους του Κοιν. Παντοπωλείου.

Θεωρώ δε υποχρέωσή μου, να απευθύνω δημόσια έκκληση στον δραστήριο Φιλοπρόοδο Όμιλο Κάμπου (που έχει δείξει έμπρακτα το ενδιαφέρον του για την ευαίσθητη αυτή περιοχή μέχρι σήμερα), να αναλάβει τον συντονισμό αυτής της δράσης, σε συνεργασία με τον δημοτικό μας σύμβουλο, εντεταλμένο - αρμόδιο για τα θέματα του Κάμπου εν γένει

ΨΗΦΙΣΜΑ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΕΙΡΑΪΚΗΣ

Εμείς, οι κάτοικοι της Πειραϊκής χερσονήσου, που συγκεντρωθήκαμε σήμερα, Τετάρτη, 25 Απριλίου 2018 και ώρα 7μμ, στο 54ο δημοτικό σχολείο Πειραιά, Ακτή Θεμιστοκλέους 330 και Σπυροπούλου, αφού ενημερωθήκαμε για τα  σχέδια κατασκευής νέων, τεράστιων προβλητών, μπροστά στα σπίτια μας, από τον ΟΛΠ-COSCO,  με στόχο τον ελλιμενισμό κρουαζιερόπλοιων- ουρανοξυστών, σχέδια που εκπονούνται σε βάρος της υγείας μας και της ποιότητας ζωής μας, αποφασίζουμε:

- Απαιτούμε από τον ΟΛΠ-COSCO να εγκαταλείψει κάθε ιδέα πραγματοποίησης των παραπάνω έργων και καλούμε Κυβέρνηση, Περιφέρεια, Δήμο Πειραιά, ΕΕ, να ενεργοποιηθούν σ’ αυτή την κατεύθυνση, διότι τα σχέδια αυτά θα σημάνουν για την πόλη μας:                                                                                                                                                            

1. Οριστική καταστροφή του φυσικού και αρχαιολογικού τοπίου της Πειραϊκής, που είναι πηγή ανάσας και έλξης για μας και τους ξένους επισκέπτες. Τι άλλο διαθέτει ο Πειραιάς , αν όχι την ακτογραμμή του και τον αρχαιολογικό του πλούτο;                                                                                                                       

2. Αύξηση της ήδη ανεπίτρεπτης ατμοσφαιρικής ρύπανσης που προέρχεται από  τα καύσιμα των κρουαζιερόπλοιων, τα φορτηγά τροφοδοσίας των πλοίων και τα πούλμαν που μεταφέρουν τουρίστες, 4 φορές σ’ ένα πρωί, προς και από την Ακρόπολη, με σοβαρές συνέπειες στην ψυχική και σωματική μας υγεία.                                                                                                                                                                                         

3. Διατάραξη του στενού θαλάσσιου χώρου με μη αναστρέψιμες αρνητικές επιπτώσεις στο θαλάσσιο περιβάλλον και στην ασφάλεια της ναυσιπλοΐας. Καταστροφή των ψαράδων  της    περιοχής                                                                                                                                                   

4. Πρόσθετη κυκλοφοριακή επιβάρυνση σε μια πόλη με επιβαρυμένο οδικό δίκτυο που δε σηκώνει βελτίωση                                                                                                                                                                            

- Δηλώνουμε ότι δε θα επιτρέψουμε να καταστραφεί η πόλη μας,  η υγεία μας και οι ζωές μας με το επιχείρημα μιας υποτιθέμενης ανάπτυξης της πόλης από την κρουαζιέρα, επιχείρημα που γνωρίζουμε ότι δε στέκει για μια σειρά λόγους. Καμία άλλωστε οικονομική ανάπτυξη δεν είναι ανάπτυξη, όταν οι φορείς της πεθαίνουν εξαιτίας της!                                                                                                                                   

 -Δε λέμε ‘’όχι’’ στον ήπιο, ανθρώπινο τουρισμό: Λέμε ΟΧΙ σε όσους σχεδιάζουν τα κέρδη τους σε βάρος της υγείας και της ποιότητας ζωή μας.. 

                                                                               

Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΔΕ ΣΗΚΩΝΕΙ ΑΛΛΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ!!!                                                                                                                                     

 Βενετία και Βαρκελώνη μας δείχνουν το δρόμο!

-Προτείνουμε: 

1.Τα κονδύλια  που ο ΟΛΠ-COSCO θα εισέπραττε μέσω ΕΣΠΑ για να γίνει το παραπάνω έργο να διατεθούν σε άλλα έργα χρήσιμα στην πόλη και όχι επιβαρυντικά για τη ζωή των κατοίκων. Ενδεικτικά αναφέρουμε την υπογειοποίηση του ηλεκτρικού από το Νέο Φάληρο μέχρι τον Πειραιά.                                                                                                                                                                                                                        2.Να γίνεται έλεγχος και να επιβληθεί άμεσα στα πλοία η χρήση καθαρών καυσίμων όπως το φυσικό αέριο και να σβήνουν τις μηχανές τους κατά τη διάρκεια της  παραμονής τους στο λιμάνι, ηλεκτροδοτούμενα από το δίκτυο.                                                                                                                                      

ΔΕ ΘΕΛΟΥΜΕ ΛΙΜΑΝΙ ΤΥΠΟΥ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ. ΘΕΛΟΥΜΕ ΛΙΜΑΝΙ ‘’ΔΕΜΕΝΟ’’ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΑ, ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ. 

Το Ψήφισμα αφορά το κάτωθι άρθρο :

'' ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΦΙΛΩΝ '': ΕΠΈΚΤΑΣΗ ΛΙΜΕΝΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ http://filonparembasi.blogspot.com/2018/04/blog-post_27.html?spref=tw

Φωτογραφικό Σαλόνι :

ΕΠΈΚΤΑΣΗ ΛΙΜΕΝΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΟΜΙΛΙΑ κ. ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΣΙΠΟΥΡΑ

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία λόγω της αθρόας προσέλευσης κόσμου η πρώτη συγκέντρωση ενάντια στην επέκταση προς νότο του λιμανιού του Πειραιά. Ο αριθμός των συμμετεχόντων ήταν πολύ μεγάλος και με διαθέσεις πολύ δυνατές να αποτρέψουν το έργο αυτό κάτι που έδειξαν με την ψήφιση του κειμένου που τους καταθέσαμε. Η εκδήλωση τελικά διενεργήθηκε στο προαύλιο χώρο τελικά του 54ο Δημοτικού σχολείου στην Πειραική διότι ο εσωτερικός χώρος εκδηλώσεων ήταν αδύνατο να χωρέσει τόσο κόσμο. Στην εκδήλωση αυτή παραθέτω την εισήγηση μου και ευχαριστώ όλους όσους συμμετείχαν και βοήθησαν σε αυτή την πρώτη και σίγουρα όχι μοναδική εκδήλωση διαμαρτυρίας

Κυριάκος Τσιπούρας

Εισήγηση Τετάρτη 25/04/2018 54^ο Δημοτικό Σχολείο

Καλησπέρα σε όλους και ευχαριστούμε πολύ για την παρουσία σας

Θα ξεκινήσω την ενημέρωση σας διότι ουσιαστικά πρωτίστως θέλουμε να καταλάβετε γιατί είμαστε εδώ, έλεγα λοιπόν ότι θα ξεκινήσω την κουβέντα μας με μία  ελεύθερη ερμηνεία στα λόγια ενός πολύ γνωστού μας σοφού όπου είπε το εξής

«Όμως δεν θα γνωρίσουμε την αλήθεια αν δεν καταλάβουμε την αιτία»

Πρόκειται για περίφημα τέσσερα αίτια του Αριστοτέλη,

έτσι λοιπόν ας αναζητήσουμε

·       γιατί είμαστε εδώ,

·       ποιο το πρόβλημα, τι επιπτώσεις θα έχει,

·       και τι μπορεί να μη γίνει και να γίνει.

Γιατί είμαστε εδώ

Αμέσως έρχεται στην συζήτηση μας το ερώτημα δικαιούμαστε να μιλάμε για αυτούς τους σχεδιασμούς, έχουμε το δικαίωμα να πούμε την γνώμη μας;

Σύμφωνα με την  Σύμβαση του Aarhous για την πρόσβαση στις πληροφορίες, τη συμμετοχή του κοινού στην λήψη αποφάσεων και την πρόσβαση στην δικαιοσύνη για περιβαλλοντικά θέματα έχει υπογραφεί από την Ελλάδα στις 25 Ιουνίου 1998 και κυρώθηκε από τη χώρα μας με το νόμο 3422/12-12-2005 (ΦΕΚ Α 303/13.12.2005). Η σύμβαση αυτή έχει 3 πυλώνες και για να μη μακρηγορούμε ο 2ος πυλώνας αναφέρετε στην συμμετοχή του κοινού στην λήψη αποφάσεων που αφορά ή εστιάζεται σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα (άρθρο 6), στην προετοιμασία περιβαλλοντικών σχεδίων, προγραμμάτων και πολιτικών (άρθρο 7), και στην προετοιμασία νόμων, κανονισμών και νομικά δεσμευτικών κανόνων (άρθρο 8).

Από αυτά πολύ εύκολα συμπεραίνουμε ότι έχουμε κάθε δικαίωμα να έχουμε άποψη.

Όπως σας λέμε και στην πρόκληση που σας διανείμαμε επίκειται η έγκριση για την κατασκευή νέας προβλήτας στην είσοδο του λιμανιού μπροστά από την Σχολή των Ναυτικών Δοκίμων

Ποιο είναι το πρόβλημα

Το λιμάνι του Πειραιά είναι κατασκευασμένο σε ένα φυσικό λιμάνι, κόλπο αν θέλετε, και η πόλη είναι διαμορφωμένη τριγύρω από αυτό. Ειδικότερα ο λόφος της Καλλίπολης είναι σε άμεση επαφή με τις προβλήτες των κρουαζιερόπλοιων βρίσκεται σε υψομετρική διαφορά με το λιμάνι γεγονός που ρύποι όπως οξείδια του αζώτου και αιωρούμενα μικροσωματίδια επικάθονται πάνω από τα κεφάλια μας και εισπνέονται φυσικά από όλους μας.

Οι ρύποι αυτοί έχουν ως πηγές την λειτουργία του λιμανιού, την κίνηση αυτοκινήτων και φορτηγών εδώ να κάνω μια σημείωση ότι σωματίδια δημιουργούνται και  από τα λάστιχα των οχημάτων.

Ειδικότερα ένα κρουαζιερόπλοιο σε 10 ώρες λειτουργίας, διότι κατά την παραμονή του στο λιμάνι ως θέση homeport δεν σβήνει τις μηχανές, εκπέμπει τόση ποσότητα οξειδίων του αζώτου όσο εκπέμπουν 5000 αυτοκίνητα σε απόσταση 2000 χιλιομέτρων, εκτός αυτού έχουμε και την κυκλοφοριακή επιβάρυνση από λεωφορεία και φορτηγά προμηθειών, 60 λεωφορεία 4 φορές την ημέρα, συν διπλά τουριστικά λεωφορεία, VAN VIP, ταξί όλα καίνε πετρέλαιο το κυριότερο ρυπογόνο και δημιουργό των επικινδύνων αυτών ρύπων.

Είναι επικίνδυνοι το αναγνωρίζουν όλοι. Στο Πειραιά επίσης το αναγνωρίζουν όλοι. Πρόσφατα π.χ. ο κύριος Βοιδονικόλας αντιδήμαρχος δήλωσε σε μία ομιλία του ότι απαιτείται δράση για την μείωση των αιωρούμενων σωματιδίων κυρίως με την δημιουργία σταθμών ηλεκτροδότησης πλοίων.

Σημειώνουμε εδώ ότι στο πενταετές πρόγραμμα που είναι το Master Plan δεν γίνεται καμία συζήτηση για τέτοιες επενδύσεις.

Ο κύριος Κόντες πρόεδρος των εφοπλιστών κρουαζιερόπλοιων μιλάει για ανάγκη κατασκευής 25 τέτοιων σταθμών στο Πειραιά.

Δεν έχει καταγραφεί καμία πρόοδο στην εγκατάσταση φίλτρων σύμφωνα με την διεθνή οργάνωση NABU , συγκεκριμένα αναφέρει ότι   «Η ρύπανση από τη βιομηχανία κρουαζιερόπλοιων εξακολουθεί να είναι τεράστια, παρά τις απαιτήσεις ότι τα νεότερα σκάφη είναι καθαρά και πράσινα. Καμία εταιρεία δεν συνιστάται στις κατατάξεις κρουαζιερόπλοιων του NABU για το 2017, οι οποίες δείχνουν πόση μικρή πρόοδος έχουν κάνει οι εταιρείες όσον αφορά τη μείωση της ρύπανσης. Όλοι εξακολουθούν να χρησιμοποιούν βαρύ μαζούτ για να τροφοδοτούν τα πλοία τους - ένα βρώμικο και θειούχο πίσσα σαν καύσιμο που εκπέμπει τοξικά αέρια όταν καίγεται. Η Hapag-Lloyd και η TUI μοιράζονται την κορυφαία θέση λόγω της εγκατάστασης καταλυτών οξειδίων του αζώτου, ένα μικρό αλλά σημαντικό βήμα προς καθαρότερα πλοία. Ωστόσο, οι ηγέτες του κλάδου Costa, MSC και Royal Carribbean δεν προσφέρουν πολλά για να αποδείξουν ότι ενδιαφέρονται για το περιβάλλον ή την υγεία των ανθρώπων που ζουν κοντά, εργάζονται ή κάνουν διακοπές στα πλοία αυτά»

Να αναφέρουμε επίσης ένα άλλο στοιχείο ότι  ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Περιβάλλοντος αναφέρει ότι η έκθεση σε υψηλές συγκεντρώσεις σωματιδίων το 2014 εκτιμάται ότι ευθύνεται για περισσότερους από 399 000 πρόωρους θανάτους στην ΕΕ. Η έκθεση σε υψηλά επίπεδα διοξειδίου του αζώτου και οι συγκεντρώσεις όζοντος στην επιφάνεια του εδάφους, συνδέονται με περίπου 75 000 και 13 600 πρόωρους θανάτους ετησίως, αντίστοιχα.

ΟΙ μετρήσεις στο Πειραιά είναι μετρήσεις πρωταθλητών ακόμα και αν δεν περνάμε το ημερήσιο όριο στα σωματίδια είμαστε πρώτοι στην τιμή από όλους τους σταθμούς μέτρησης. Το 2016 είχαμε 70 ημερήσιες υπερβάσεις ορίων όταν τον χρόνο πρέπει να είναι 35 σε μικροσωματίδια, στα οξείδια του αζώτου είχαμε υπέρβαση στην ετήσια τιμή διαπιστώσεις που σίγουρα συνεχίστηκαν το 2017 ενώ από την αρχή του χρόνου είχαμε 24 υπερβάσεις ορίων στα σωματίδια πάντα. Σήμερα που είμαστε εδώ ο σταθμός του Πειραιά κατέγραψε υπέρβαση(24/04/2018) στα αιωρούμενα σωματίδια (PM10) με τιμή 62(όριο 50), χωρίς να έχουμε σκόνη από την Σαχάρα ή κάτι άλλο φυσική προέλευσης.

Όλα αυτά χωρίς να συνυπολογίζουμε τις βλάβες στην υγεία μας από την ηχορύπανση

Οι αυξημένοι αυτοί ρύποι θα πρέπει να τους συνυπολογίσουν ότι  θα αυξηθούν κατακόρυφα με την κατασκευή νέων προβλητών και γενικότερα με την επέκταση των δραστηριοτήτων του λιμανιού, σε ένα περιβάλλον που η ικανότητα του σε αέρα και θάλασσα, θα αναφερθώ σε λίγο για αυτό, είναι αδύνατη να ανακάμψει από τις επιπτώσεις των λιμενικών δραστηριοτήτων (φέρουσα ικανότητα οικοσυστήματος).

Έρχομαι τώρα στο ζήτημα της επιθαλάσσιας επέκτασης του λιμανιού που στην περίπτωση για την οποία όλοι μας μαζευτήκαμε είναι κάτι το ξεχωριστό.

Έχουμε μία επέκταση στην θάλασσα έξω από το φυσικό λιμάνι που λέγαμε, να επιχωματώσουμε, να μπαζώσουμε δηλαδή, νερά βάθους εξήντα μέτρων, άραγε ποιο βουνό θα καταστρέψουμε, αυτό εκεί απέναντι στην Σαλαμίνα το χρησιμοποιήσαμε για το Ικόνιο, όλα αυτά σε ένα στενό κομμάτι του ευαίσθητου Σαρωνικού, είδαμε όλοι μας τι συνέβη με το Αγία Ζώνη          

Όλα αυτά θα γίνουν μπροστά στην είσοδο ενός λιμανιού που στηρίζεται όλη η ακτοπλοϊκή επικοινωνία του Αιγαίου μας των νησιών μας.

Όλα αυτά θα γίνουν για να φτιάξουμε μόλους για μεγάλα κρουαζιερόπλοια ενώ έχουμε ανενεργούς και πρόσφατα παραδομένους στο ήδη υπάρχον λιμάνι, κρύβοντας την θέα της Πειραϊκής και θάβοντας φυσικά την Δοκίμων και το μνημείο του Θεμιστοκλή.

Σημειώστε ότι στην εικόνα που σας στέλνω με το τίτλο "Χαλάρωση στην Πειραϊκή" εκεί στο μνημείο του Θεμιστοκλή θα κατασκευαστεί η νέα προβλήτα.

Θα έχουμε καταστρεπτική παρέμβαση στο θαλάσσιο χώρο με συνέπειες όπως αλλαγής θαλάσσιων ρευμάτων, μείωση των ψαριών, στένωση του διαύλου ναυσιπλοίας και αυξημένος κίνδυνος ατυχημάτων, τα ευτράπελα του Βοσπόρου τα έχετε δει;

Έχουμε λοιπόν υποβάθμιση της ποιότητας ζωής και κατεπέκταση υποβάθμιση του τουριστικού προϊόντος, όταν πλέον ο περίπατος της πειραικής θα έχει φάτσα ουρανοξύστες κρουαζιερόπλοια.

Τι δεν πρέπει να γίνει και τι πρέπει να γίνει

Το Master Plan πρέπει να τροποποιηθεί με την απόσυρση του σχεδίου επέκτασης για όλους τους λόγους που αναφέραμε δεν συνάδει επίσης με την ΟΧΕ του Πειραιά διότι δεν μειώνει αέρια ρύπανση, υποβαθμίζει το τουριστικό προιόν, τι έχει απομείνει στο Πειραιά το Αρχαιολογικό Μουσείο, το Δημοτικό Θέατρο και οι παραλιακές ζώνες, η Πειραική

Σας προτείνω λοιπόν να υπογραφεί το ψήφισμα που θα σας διαβάσουμε εκεί αναφέρουμε ενδεικτικά τι πρέπει να κάνουμε και οι επόμενες κινήσεις    

Θα τελειώσω με μία ιστορία από το παρελθόν που ταιριάζει πολύ με το παρόν και αφορά ένα άρθρο του περιοδικού Φύσις και Ζωή, φθινόπωρο του 1973 γράφει λοιπόν ο αρθρογράφος

Αυτό, όμως που χαρακτηρίζει το κλίμα της περιβαλλοντικής πολιτικής της δικτατορίας είναι η δήλωση του προέδρου του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Πειραιά, οι οποίες προκάλεσαν θύελλα διαμαρτυριών: «Να φύγουν οι καλοπερασάκηδες από τον Πειραιά και τις παραλίες του Σαρωνικού. Να το πάρουμε πια όλοι απόφαση. Σαρωνικό δεν έχουμε. Υπάρχει μόνο για τις βιομηχανίες. Μας ήρθαν τώρα οι χωριάτες στον Πειραιά και ξαφνικά μας δημιούργησαν θέμα περιβάλλοντος, μολυσμένης θαλάσσης κλπ…. Ακούστε να σας πω. Πάρτε το όλοι απόφαση. Εδώ έχουμε κάνει τις βιομηχανίες και δεν πρόκειται να τις πάμε αλλού. Να φύγουν αυτοί που έχουν κάνει τις βίλλες τους στην Κινέττα και αλλού. Τώρα άρχισαν να κατεβαίνουν και προς την Σαλαμίνα. Αλλά θα την κάνουμε και αυτή βιομηχανική περιοχή, ώστε να φύγουν οι καλοπερασάκηδες... Όποιος θέλει καθαρό περιβάλλον, να φύγει από δω. Αλλά ξέρω γιατί τον τελευταίο καιρό γίνεται τόση φασαρία. Πρόκειται να δημιουργηθούν τα δύο νέα συγκροτήματα των Ανδρεάδη και Τσάτσου και ο κόσμος τους μισεί και τους δυο. Τους ζηλεύουν. Γι’ αυτό φωνάζουν…».

Στο σχόλιο του το περιοδικό σημειώνει: «Όχι, δεν ζηλεύουμε κανένα. Αυτό τον άτυχο τόπο μόνο λυπόμαστε, τους «καλοπερασάκηδες» καλλιεργητές της γης, που σκάβουν τους ελαιώνες και τα παλιά αμπέλια των ακτών του Σαρωνικού, συνεχίζοντας τη δουλειά των πατέρων τους. Και τις αυριανές γενιές που θα ζήσουν σ’ ένα αφόρητα ασφυκτικό και μολυσμένο περιβάλλον. Στο αδιέξοδο αυτό φτάνουμε, όταν βιομήχανοι του μεγάλου κέρδους έχουν κυρίαρχη θέληση να εγκαθιστούν τις βαριές μονάδες τους όπου τους βολεύει καλύτερα, εκμεταλλευόμενοι της ανυπαρξία χωροταξικού προγράμματος και ηγεσίας που να έχει υποπτευθεί την τραγικότητα του προβλήματος. Και ας διευκρινίσουμε και πάλι στους «γιες μεν» της ασύδοτης βιομηχανικής αναπτύξεως, ότι δεν είμαστε ρομαντικοί αρνητές της τεχνολογικής προόδου. Απλώς, δεν δεχόμαστε η τεχνολογική ανάπτυξη να καταστρέψει το μοναδικό ελληνικό περιβάλλον, επιφέροντας την αλλοίωση της ζωή, χάριν εξυπηρετήσεως λίγων επιχειρηματιών εις βάρος του συνόλου…», σχόλιο εντυπωσιακό για τα δεδομένα της εποχής και από την άποψη του κλίματος της δικτατορίας αλλά και της περιβαλλοντικής προβληματικής της εποχής

Σας ευχαριστώ

Κυριάκος Τσιπούρας



Υγ : Μετά το πέρας της εκδήλωσης υπεγράφη το κάτωθι ψήφισμα :
'' ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΦΙΛΩΝ '': ΨΗΦΙΣΜΑ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΕΙΡΑΪΚΗΣ http://filonparembasi.blogspot.com/2018/04/blog-post_29.html?spref=tw

Η ΝΗΣΟΣ ΧΙΟΣ ΥΠΟ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

ΒΙΒΛΙΟ

TERDJUMAN  EFFENDI

(Etienne A. Vlasto)

Η νήσος Χίος υπό Οθωμανική κυριαρχία.

L’ ile de Chios sous la domination Ottomane.

Εισαγωγή- Μετάφραση- Σχόλια: Γιάννης Χ. Μουρατίδης.

Εισαγωγή – Μετάφραση – Σχόλια: Γιάννης Χ. Μουρατίδης.

Ιστορία, η επιστήμη αφήγησης των γεγονότων χωρίς παρεμβάσεις από τρίτους… Και, πολλές φορές – αδιάφοροι για την ιστορία – προσπερνάμε τα ιστορικά βιβλία θεωρώντας τα βαρετά ή κουραστικά. Αυτό είναι αλήθεια, αλήθεια όμως συνάμα είναι πως το παρουσιαζόμενο σήμερα ιστορικό βιβλίο παρά τον βαρύγδουπο τίτλο του  δομημένο από τον συγγραφέα του  με ευφυή τρόπο, με ρυθμούς γρήγορους, εκπλήξεις, περίεργα και αποκαλύψεις καταλήγει να διαβάζετε σαν ένα καλό λογοτεχνικό βιβλίο κι όχι σαν ιστορική μελέτη  κατηγορία δηλαδή που υπάγεται.

Κρατάμε στα χέρια μας το βιβλίο του Τerdjuman Effendi, αλήθεια,  ποιος είναι άραγε αυτός ο Τούρκος συγγραφέας ή όποιος τέλος πάντων κρύβεται (και γιατί;) πίσω από αυτό το Τούρκικο ψευδώνυμο; Ας λύσουμε τον γρίφο παρέα ξεφυλλίζοντας την καλαίσθητη αυτή έκδοση…

Το βιβλίο χωρίζεται σε 2 μέρη. Στο πρώτο – που είναι και το μεγαλύτερο – ο πρωτοεμφανιζόμενος συγγραφέας Γιάννης Χ. Μουρατίδης  με χρήση λογοτεχνικού στυλ κι όχι ξύλινης γραφής ιστορικών μελετών, έρχεται με την βοήθεια πάμπολλων έγκυρων πηγών -και δη ψηφιακών- να μας αποκαλύψει τον συγγραφέα με το ψευδώνυμο Τερτζουμάν Εφέντη (Terdjuman Effendi) και, που δεν είναι άλλος από τον Χιακής καταγωγής διανοούμενο του 19ου αιώνα Στεφάνου Α. Βλαστού. Προσωπικότητα ξεχωριστή με δράση στο χώρο της διπλωματίας, του εμπορίου και των γραμμάτων- σε Ευρωπαϊκό σαφώς επίπεδο μια και ο Βλαστός ήταν μέλος της Χιακής παροικίας της Μασσαλίας-, μέλος οικονομικά εύρωστης οικογένειας που όμως δεν έπαψε-η οικογένεια και ο συγγραφέας μας- παρά την διεθνοποιημένη  πλέον μετά την καταστροφή της Χίου το 1822 μορφή της  να ενδιαφέρονται για την γενέθλια ιερή γη των Ελλήνων, τα πατρώα τους εδάφη…

Μίνι θρίλερ μοιάζει ο τρόπος που επέλεξε ο συγγραφέας Γιάννης Μουρατίδης να μας αποκαλύψει την ταυτότητα του ομοτέχνου του Στεφάνου Βλαστού που συνέγραψε και κυκλοφόρησε το 1899 στην Γαλλική γλώσσα και στην Μασσαλία το βιβλίο Grecs et Turks  (Έλληνες και Τούρκοι) χρησιμοποιώντας αντί το όνομα του το ψευδώνυμο Τερτζουμάν Εφέντη που σημαίνει ο κύριος Μεταφραστής ή απλά ο μεταφραστής. Γιατί το έπραξε αυτό ο έξοχος Χίος διανοητής; Ε, δεν θα σας τα αποκαλύψω κι ‘όλα…

Το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου διαβάζεται ευχάριστα, προσφέρει πολλές πληροφορίες για την Ελλάδα της διασποράς του 19ου αιώνα, δίνει την δυνατότητα σχηματισμού από τον αναγνώστη της πλήρους εικόνας του Στέφανου Βλαστού με την παροχή υλικού ικανού να οδηγήσει τον ίδιο τον ερευνητή Γ. Μ., ή κάποιον άλλον στην συγγραφή της βιογραφίας του Στ. Βλαστού.

Στο πρώτο, λοιπόν, μέρος του ανά χείρας βιβλίου ο φίλος αναγνώστης ιστορικών μελετών θα γνωρίσει μια άγνωστη στο πλατύ κοινό πολυσχιδή προσωπικότητα τον  συνέλληνα  Στέφανο (Etienne στα Γαλλικά) Αντωνίου Βλαστό(Οδησσός 1831- Αλεξάνδρεια Αιγύπτου 1905).

Η νήσος Χίος υπό οθωμανική κυριαρχία.

Είναι ο τίτλος στα Ελληνικά του βιβλίου που κρατάμε στα χέρια μας, που όπως γράφει στο εξώφυλλο του πρόκειται για ανέκδοτο μέχρι σήμερα στα Ελληνικά κείμενο για το διοικητικό σύστημα της Χίου επί Τουρκοκρατίας και τη Σφαγή του 1822.

Πιο συγκεκριμένα: Αυτό το ανέκδοτο κείμενο αποτελεί την θεματολογία του δεύτερου μέρους του βιβλίου που όπως ήδη αναφέραμε αποτελείται από 2 μέρη.

Και, εύλογο ο ερευνητής μας δεν θα μπορούσε να μεταφράσει – λόγω όγκου – όλο το βιβλίο του Στέφανου Βλαστού Grecs et Turks (Έλληνες και Τούρκοι) που αποτελείται από 17 κεφάλαια και ενεργώντας πολύ σοφά   επιλέγει εν πρώτοις  να γνωρίσει στο πλατύ αναγνωστικό κοινό  τον συγγραφέα του βιβλίου και κατόπιν να μεταφράσει ένα από τα 17 κεφάλαια του πρωτότυπου έργου του Βλαστού αυτό που αφορά την Χίο ιδιαίτερη πατρίδα του Βλαστού αλλά και… του Γιάννη Μουρατίδη.

Γιάννης  Χ. Μουρατίδης

Μεταφραστής- συγγραφέας ο Στέφανος Βλαστός μεταφραστής – και μόνο; – σ’ αυτήν τουλάχιστον πρώτη του εμφάνιση στο χώρο των γραμμάτων ο Γ. Μουρατίδης; Απαντώ όχι. Διαθέτει αρκετή συγγραφική κλίση που του δίνει το δικαίωμα με την πρώτη του αυτή δουλειά να καταταγεί στο χώρο των συγγραφέων κι όχι να μείνει με τον τίτλο του μεταφραστή… Όπως κι ο Βλαστός που ο Γ. Μ. μας παρουσίασε κι εκτός από συγγραφέας υπήρξε και μεταφραστής – έτσι κι ο ίδιος προβλέπω θα εξελιχθεί σε μεταφραστή-συγγραφέα υψηλού βεληνεκούς…

Θα μου πείτε τι μας νοιάζει εμάς το διοικητικό σύστημα της Χίου επι οθωμανικής κυριαρχίας; Λέτε να μην ενδιαφέρει κάθε σκεπτόμενο ιδιαιτέρως τώρα με την κρίση-όχι μόνο οικονομική- που ταλανίζει την χώρα και το Αιγαίο ‘βράζει’  τι συνέβη χτες δηλαδή … συνέβαινε επί  400 χρόνια και μέχρι το 1912 με την απελευθέρωση της Χίου και του Αιγαίου από τον Οθωμανικό ζυγό; Η γνώση της Ιστορίας είναι το μεγαλύτερο όπλο για την θετική επίλυση κρίσεων…

Δεν είμαι κάτοχος της Γαλλικής γλώσσας στην οποία και έγραψε το βιβλίο του ο Στέφανος Βλαστός για να κρίνω την μετάφραση του μεταφραστή του αλλά σαν κριτικός σας διαβεβαιώνω ότι έγινε πολύ καλή δουλειά – σκεφτείτε και την γλώσσα εποχής του πρωτότυπου – δουλειά που συνδυάζει σεβασμό στο πρωτότυπο, ‘άρωμα γαλλικής’, και προσωπικό στυλ του μεταφραστή. Τριπλή επιτυχία δείγμα όχι μόνο καλής γνώσης της Γαλλικής αλλά και συγγραφικού ταλέντου.

Μέλος της ΣΜΕΔ (σύλλογος Μεταφραστών-Επιμελητών-Διορθωτών), πτυχιούχος του τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πειραιά (ΒΑ, MSc)  ο Γιάννης Χαραλάμπους Μουρατίδης με καταγωγή από την Λαγκάδα  Χίου πραγματοποιεί δυναμική και ελπιδοφόρο είσοδο στο χώρο των γραμμάτων και δη στις ιστορικές μελέτες, στην ιστορία την πλέον βασική των επιστημών.

Terdjuman Effendi/Etienne A. Vlasto:

Η νήσος Χίος υπό οθωμανική κυριαρχία.

L’ ile de Chios sous la domination Ottomane.

Εισαγωγή-Μετάφραση-Σχόλια: Γιάννη Χ. Μουρατίδη.

Το βιβλίο έκδοση Γ. Μουρατίδη και συγχρηματοδότηση της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου διατίθεται σε όλα τα βιβλιοπωλεία της νήσου Χίου απ’ όπου και μπορείτε να το παραγγείλετε όσοι- σαφώς- δεν είστε κάτοικοι Χίου.

Τασσώ Γαΐλα

 Αρθρογράφος- Ερευνήτρια




Υγ ... : Η εργασία της κ. Τασσώς Γαΐλα 

Η νήσος Χίος υπό οθωμανική κυριαρχία ΄

, με μικρές παραλλαγές έχει δημοσιευθεί στις 12 Απριλίου 2018 στα :

 Α) 

Kallithea Press

www.kallitheapress.gr/η-νήσος-χίος-υπό-οθωμανική-κυριαρχία

 και

 Β )  

Ατεχνως

https://atexnos.gr/tag/η-νήσος-χίος-υπό-οθωμανική-κυριαρχία/