ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

 

(Νο 22     /      20-10-2020)

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

          *Αλγεινή εντύπωση προκάλεσε στους συμπολίτες μας η απουσία της δημοτικής παράταξης του κ. Δημάρχου –και του ιδίου– από την χθεσινή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, με αφορμή τη συζήτηση για θέματα διαφάνειας, που έθεσε ο συνδυασμός του Γιάννη Καραβασίλη. Όσες δικαιολογίες και να επικαλεστεί κάποιος προκειμένου να μην συμμετέχει σε μια τέτοια συνεδρίαση, εκείνο που μένει στη μνήμη του κόσμου είναι ότι, ένας πολιτικός που φοβάται τον δημόσιο έλεγχο και λόγο, είτε δεν τολμά να απολογηθεί για τα πεπραγμένα του είτε δεν επιθυμεί να έλθουν στη φόρα, γενικότερα. Απολογισμός πεπραγμένων δεν είναι αυτός που γίνεται μονομερώς μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες με φιλολογίες και γραπτά υπομνήματα, αλλά μέσα στο δημοτικό συμβούλιο, με διάλογο και κατάθεση απόψεων συμβούλων αλλά και δημοτών. Θυμάμαι, το 2002, όταν πρωτοεκλέχθηκα δημοτικός σύμβουλος (με τον Μάρκο Μεννή) κάναμε -κάθε χρόνο- ετήσιο απολογισμό στο Δημοτικό Συμβούλιο και κατόπιν στο <<Ομήρειο>> όπου, όποιος πολίτης ήθελε, κατέθετε τις απόψεις και τα ερωτήματά του. Αυτό το τήρησα προσωπικά και μετέπειτα, κάνοντας απολογισμό στις 100 πρώτες ημέρες από την ανάληψη των καθηκόντων μου, αλλά και κάθε χρόνο. Και όταν λέμε απολογισμό δεν εννοούμε πόσα πιστοποιητικά εξέδωσε η Υπηρεσία ή πόσους ωφελούμενους ενέταξε στα προγράμματά της, αλλά ποιες ΝΕΕΣ δράσεις δημιούργησε και καθιέρωσε ο πολιτικός της προϊστάμενος. Σήμερα, φθάσαμε σε σημείο να θεωρούμε έργο την αλλαγή μιας λάμπας, το άσπρισμα των δρόμων του χωριού ή την επίσκεψη σε μια δομή του Δήμου. Ο κόσμος βλέπει και κρίνει. Ο χρόνος εγγύς…

          *Μιας που αναφέρθηκα σε λάμπες, να επισημάνω και τούτο (για 5^η φορά τον τελευταίο χρόνο): Στον δρόμο παράκαμψης της πόλης (ανήκει στο Δήμο) και ειδικότερα από τον Άγιο Αρτέμιο μέχρι τον Χριστό Λιβαδίων, την Κυριακή το βράδυ μέτρησα εξήντα τέσσερις (64) καμένες ή μη λειτουργούσες λάμπες. Βλέπω ότι, στους περιφερειακούς κόμβους η Περιφέρεια επισκεύασε και αντικατέστησε όλες τις μη λειτουργούσες λάμπες και το βράδυ φεγγοβολούν. Μήπως πρέπει να κάνει το ίδιο και ο Δήμος στον περιφερειακό δρόμο παράκαμψης της πόλης; 64 λάμπες δεν λειτουργούν. Δείτε το, επιτέλους…

          *Στην εκβολή του ποταμού Παρθένη, στην οδό Λεωφόρος Ενώσεως (Μπέλα Βίστα), το εγκλωβισμένο στην κοίτη νερό (προφανώς θαλάσσιο) έχει στερνιάσει κατά μήκος 100 και πλέον μέτρων με αποτέλεσμα να έχει μετατραπεί σε βάλτο και να βρωμά και ζέχνει. Κάθε μέρα δεκάδες περιπατητές οσφραίνονται αυτή την ΄΄ευωδία΄΄.  Μπορεί να το δει κάποιος από το Δήμο και να ανοίξει την εκβολή (στο ύψος της παραλίας-θάλασσας) ώστε να εισέρχεται και εξέρχεται απρόσκοπτα το νερό;Τα προηγούμενα χρόνια αυτό γινόταν κάθε 3-4 μήνες. Φέτος, επειδή περπατάμε καθημερινά από εκεί, δεν είδαμε να γίνει κάτι.

          *Πολύ μου άρεσε το πνεύμα συνεργασίας των περιφερειακών συμβούλων της Χίου, οι οποίοι σαν μια γροθιά συγκεντρώθηκαν και αποφάσισαν να στείλουν επιστολή στον Υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου επισημαίνοντας του τους υγειονομικούς κινδύνους από τον τρόπο λειτουργίας της ΒΙΑΛ. Φαίνεται ότι, κάτι δεν κάνει σωστά ο Υπουργός διότι, ένα χρόνο μετά την διακυβέρνηση της χώρας από την ΝΔ, δεν είδαμε να έχει αλλάξει πολύ ο τρόπος λειτουργίας της ΒΙΑΛ. Ειδικά, σήμερα, με τόσα κρούσματα κορονοιού, είναι μια βραδυφλεγής βόμβα (υγειονομικά) στο νησί

          *Επίσης, πολύ μου άρεσε το δημόσιο κάλεσμα του Προέδρου της ΔΕΥΑΧ Βασ. Μυριαγκού, προς όλες τις παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου, για συνεργασία υπέρ της ΔΕΥΑΧ. Όταν λέμε συνεργασία, εννοούμε ουσιαστική συνεργασία και όχι μόνο στα λόγια. Ξέρω ότι, ο φίλος Βασίλης ενεργεί πάντοτε ουσιαστικά και όχι όπως διακηρύσσουν φαινομενικά κάποια στελέχη της δημοτικής Αρχής. Εκείνα έχουν στο στόμα την καραμέλα της συνεργασίας, αλλά το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η ατάραχη παρέλευση του χρόνου παραμονής τους στην εξουσία. Και για τούτο πασχίζουν μετ΄ επιτάσεως. Μπράβο, Βασίλη, για την εύστοχη πρωτοβουλία.

          *Απεβίωσε η γνωστή ευεργέτιδα της Χίου, Ματρώνα Ξυλά-Egon, κόρη των Μιχαήλ και Σταματίας Ξυλά, κτητόρων του Ομήρειου Πνευματικού Κέντρου Δήμου Χίου. Τόσο οι γονείς της όσο και η ίδια ευεργέτησαν πολλάκις τον τόπο μας. Και μόνο η ανέγερση του Ομηρείου αποτελεί λαμπρό παράδειγμα φιλοπατρίας και αγάπης στο γενέθλιο τόπο. Βέβαια, την ευεργεσία αυτή αντιμετώπισαν με αχαριστία και αγνωμοσύνη κάποιοι πριν πολλά χρόνια. Και το μόνο που κατάφεραν ήταν να χάσει ο Δήμος μια τεράστια υποστήριξη (υλική και ηθική) από όσους διέκριναν την εξόφθαλμη αυτή αχαριστία.  Ευτυχώς, όταν ήταν Δήμαρχος ο Μάρκος Μεννής (και ειδικότερα την περίοδο 2005-2006) αποκαταστάθηκε εν πολλοίς η αχαριστία αυτή, όταν ο Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο κάλεσαν στη Χίο την εκλιπούσα, την τίμησαν δεόντως και ονόμασαν την νεοδημιουργηθείσα πλατεία ανατολικά του Ομηρείου (με το ηλιακό ρολόι, σήμερα διαλυμένο και δίχως κανένας από τον Δήμο να ενδιαφέρεται για την αποκατάσταση και προστασία του) σε πλατεία <<Μιχαήλ και Σταματίας Ξυλά>> με λαμπρή τελετή, παρουσία των Αρχών και πλήθους κόσμου.

          *Από τον ερχόμενο μήνα ξεκινώ τις επισκέψεις σε γειτονιές και δομές-κτίρια του Δήμου μας, επισημαίνοντας καταστάσεις, καταγράφοντας και προτείνοντας λύσεις. Θα διαβάσετε και θα μάθετε πολλά και ενδιαφέροντα και κυρίως για πράγματα που ουδείς έχει ασχοληθεί σοβαρά τον τελευταίο 1,5 χρόνο. Και που για πολλά από αυτά υπήρξε ήδη υποδομή ή προεργασία από παλιά. Αναμονή! Κάθε 15 -20 ημέρες θα προβάλλεται και από ένα ζήτημα. Έως τότε να είστε όλοι καλά!-

ΜΑΚΡΟΝΗΣΟΣ

                                                         Μακρονήσι 

(*) Φίλε μου καπετάν Μιχάλη, αυτοί οι στίχοι γραμμένοι στη γραφομηχανή με μπλε ταινία,  βρέθηκαν από συγγενή του Ανδρέα Λοΐζου, στο αρχείο του και ήταν ένα ακριβό δώρο για μένα πριν από μια εικοσαετία.

Προφανώς ανήκουν στο Φώτη Αγγουλέ και τους αντέγραψα, παρακάμπτοντας τις περισπωμένες.  

Δημήτρης Διον. Μελαχροινούδης

10 - 10 - 2020

Ταξίδι πάμε…

με πλοίο σταχτί,

στο Μακρονήσι…

Χαμογελάμε στην Αυγή

κόβοντας ρόδα

από τη Δύση

                      - Μάης 1948

        --------------------

 

Πρωτοχρονιά μεσ’ το κελί:

μιλώ με μια ηλιαχτίδα

πού μπήκε αφ’ το φεγγίτη μου,

σαν κλέφτρα να μού φέρει

ευχές απ’ τον πατέρα της

τον Ήλιο, πού αγαπώ.

 

Μήπως ζηλέψατε άνθρωποι,

και πείτε: Ποια ελπίδα,

και ποιες χαρές μού χάρισε

Η αχτίδα να σας πω;

 

Φτωχός, σ’ ένα κλειστό κελί,

πού   μοιάζει με λετέρα

κι είναι όμοια τα μεσάνυχτα

στην πλήξη, με τη μέρα,

κι ο πόθος μου, μεσ΄ τη ζωή,

σα δίκοπο μαχαίρι..

μια ηλιαχτίδα.

τι μπορεί να φέρει;

 

 

 Φυλακές Αβέρωφ, 1949 

 

Ενίσχυση μικρών και πολύ μικρών Επιχειρήσεων

 

Στρατής Γδύσης   

Διεύθυνση: Νεωρείων 17, Φτωχειά Προκυμαία, Χίος

Τηλ – fax: 2271-400980    Κινητό: 693-2666428

  

Χίος, 06/10/2020

 

Το μελετητικό γραφείο ΣΤΡΑΤΗ ΓΔΥΣΗ σας ενημερώνει ότι προκηρύχθηκε η Δράση «Ενίσχυση μικρών και πολύ μικρών Επιχειρήσεων που επλήγησαν από τον Covid-19 στην Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου».

 

Σε αυτή μπορούν να υποβάλλουν αίτηση όλες οι μικρές και πολύ μικρές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στην Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου, δηλαδή με λιγότερους από 50 εργαζόμενους το 2019, έχουν κάνει έναρξη πριν την 1/1/2019 και έχουν κύριο ΚΑΔ ή δραστηριότητα με τα μεγαλύτερα έσοδα ένα από τους επιλέξιμους ΚΑΔ (περιλαμβάνονται οι επιχειρήσεις που έχουν πληγεί λόγω της πανδημίας).

Κάθε επιχείρηση που θα ενταχθεί στη Δράση δικαιούται ποσό από 5.000 ευρώ έως 50.000 ευρώ ανάλογα με τα έξοδα της του 2019. Το ποσό που θα λάβει πρέπει να καταναλωθεί (σε αντίστοιχα έξοδα) εντός του 2021.

Οι υποβολές γίνονται ηλεκτρονικά από τις 14/10/2020 έως τις 2/11/2020.

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

 

Γεωργίου Φωτ. Παπαδόπουλου

Μνήμη Φώτη Ι. Παπαδόπουλου (Ιατρού)

(Πυργί Χίου, 18/07/1935 – 08/08/2020)

Μικρό Αντίδωρο Ευχαριστίας στον πατέρα μου

 

        ΣΤΗ ΧΙΟ, τον Σεπτέμβριο 2020, ο εκλεκτός συγγραφέας Γεώργιος Φωτ. Παπαδόπουλος, κυκλοφόρησε το μικρό τομίδιο, ως μικρό Αντίδωρο Ευχαριστίας στον πατέρα του, στη Μνήμη του Φώτη Ι. Παπαδόπουλου, Ιατρού. Έζησε στη Χίο, από 18/07/1935 έως τις 08/08/2020, που ευχόμαστε να θυμάται.

        Το εξώφυλλο του έργου έχει φωτογραφία του πατέρα του και εφτά κείμενα, με τον <<Αντί Επιλόγου>>, στο λιγοσέλιδο βιβλιαράκι του Γ.Φ.Παπαδόπουλου, βλέπουμε την αγάπη και το σεβασμό του σ΄ αυτόν και ανακαλύπτουμε έναν οξύτατο ερευνητή, κριτικό και ανατόμο. Με λαγαρή σκέψη, καθάρια ματιά και γραφή, μιλάει κι αναλύει του Έργο του Ιατρού-πατέρα του, ενός δυναμικού ανθρώπου που δέσποζε ογδόντα πέντε χρόνια στην κοινωνική ζωή της Χίου. Ξεχώριζε για την κουλτούρα του με το σπινθηροβόλο πνεύμα του, την ορθή του κρίση και την αισιοδοξία του για τη ζωή! Υπηρέτησε με αγάπη, σεβασμό και μεράκι την Ιατρική Επιστήμη και τα κοινά της Χίου. Είχε την απεριόριστη αγάπη και εκτίμηση των συμπατριωτών του. Βοηθούσε όλους σε ό,τι κι αν του ζητήθηκε. Καλοπροαίρετος άνθρωπος προσπαθούσε να βρει και να τονίσει τα καλά στοιχεία των συμπατριωτών του. Είχε υπευθυνότητα κι έφερνε τη σφραγίδα της δικής του ικανότητας!

        ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ που παραθέτει ο συγγραφέας Γεώργιος Φωτ. Παπαδόπουλος, απ΄το Γενεαλογικό Δέντρο της οικογένειάς του είναι συγκλονιστικά. Ακολουθούν τα Μαθητικά και Φοιτητικά χρόνια του πατέρα του, τα Δημοκρατικά Φρονήματα και η άσκηση της Ιατρικής. Ο Γάμος και Οικογένεια είναι τα μικρά κεφάλαια του βιβλίου του. Συνεχίζει με την Άσκηση της Ιατρικής κι άλλες ενθυμήσεις. Οι Δημοκρατικές αντιλήψεις και η ενασχόλησή του με τα κοινά. Άλλες ενθυμήσεις και το <<Αντί επιλόγου>>.

        ΕΝΑΣ ΓΟΝΙΜΟΣ διάλογος ήταν αυτός που έκανα με τον φίλο, Πνευματικό άνθρωπο από τη Χίο, Γιώργο Φωτ. Παπαδόπουλο, στον μόχθο που κάνει και τον καταξιώνει χρόνια!

 

Αθήνα, Οκτώβριος 2020

ΛΕΥΤΕΡΗΣ Β. ΤΖΟΚΑΣ

Πρόεδρος Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών

ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΄΄ΔΟΥΛΕΥΕΤΕ΄΄ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ…!!!

 

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

 

<<Να μιλάω δεν θέλω, να σιωπήσω δεν μπορώ>> (Μέγας Βασίλειος)

<<Θέλω ν΄ αγιάσω, μα δεν μπορώ, αλήθεια λέω, μα τον Θεό>> (λαϊκό άσμα)

<<Όσα δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια>> (λαϊκή σοφία)

****

          Όσο κι αν προσπαθώ να ΄΄κάτσω στ΄ αυγά μου΄΄, όλο και κάτι γίνεται, να μου προξενεί το ενδιαφέρον να μιλήσω !

          Βλέπεις, είναι ορισμένα ζητήματα που, όταν τα παρακολουθείς επί χρόνια, θεωρείς εμπαιγμό προς τον κόσμο να παρουσιάζονται διαφορετικά από την πραγματική τους διάσταση, αλλόκοτα και ξένα.

          Στις ημέρες μας, ελλείψει ουσιαστικού έργου των αιρετών, η αυτοπροβολή και το λιβάνισμα εκατέρωθεν είναι ο μόνος τρόπος να επιβιώσουν δημοσιογραφίσκοι που φυτοζωούν μέσα στην κρίση. Και μ΄ έναν κόσμο καθηλωμένο σε έναν καναπέ και το ηλεκτρονικό χαζοκούτι, είναι εύκολο να διαμορφώσεις ΄΄συνείδηση΄΄ πλασάροντας το <<μαύρο άσπρο>> και το <<ξύδι γλυκάδι>>.

          Παρακολουθώ εκ του σύνεγγυς τα τεκταινόμενα στον Δήμο και περιμένω να δω μέχρι που θα φθάσει η ΄΄υπερμετρωπία΄΄ ορισμένων.

          *<<Εξασφαλίστηκε>>, λένε, <<η πίστωση για την οδό Χρήστου στο Αεροδρόμιο>>. Και το προβάλλουν ως πολιτικό επίτευγμα.

          Μα, η πίστωση για την οδό Χρήστου εξασφαλίστηκε πρωτίστως από τριετίας και τα επιμέρους γραφειοκρατικά εμπόδια κατέληξαν να φθάσουμε στο 2020 και ακόμη να μιλάμε για επαναδημοπράτηση του έργου.

          Ποια πίστωση εξασφάλισαν ο κυβερνητικός Βουλευτής και οι λοιποί; Αυτή που είναι κατά 200.000 Ευρώ μικρότερη της προηγούμενης;

          *Αδύναμοι, προφανώς, να σχεδιάσουν, εντάξουν και υλοποιήσουν έργα της δικής τους κουλτούρας, ορισμένοι εκ της δημοτικής Αρχής έχουν ανάγει σε ΄΄τσιχλόφουσκα΄΄ το <<Λιμάνι, Αεροδρόμιο, Φράγμα>>. Σωστή προτεραιότητα. Αλλά με μια διαφορά: Τα μεγάλα αυτά έργα, εκκινούνται και προωθούνται από την Περιφέρεια, όχι τον Δήμο. Είναι δε γνωστό, τα προηγούμενα 6 χρόνια ποιοι άσκησαν διοίκηση στα της Περιφέρειας και εάν είχαμε ή όχι αποτελέσματα.

          Ο χρόνος σας εκεί, αγαπητοί φίλοι, τελείωσε. Δοκιμαστήκατε και δε επιφέρατε δα και το μέγιστο αποτέλεσμα. Αφήστε, τουλάχιστον, τους διαδόχους σας να κάνουν κάτι περισσότερο και μην αναμασάτε τα ίδια και τα ίδια, ελλείψει έργου, για δημόσια προβολή.

          *Την προηγούμενη θητεία στην τοπική Αυτοδιοίκηση, κάποιοι έπνεαν μένεα κατά την τότε δημοτικής Αρχής διότι, λέει, απεδέχετο δωρεές περί το προσφυγικό-μεταναστευτικό και διέθετε για …΄΄αλλότριους΄΄… σκοπούς. Σήμερα, οι ίδιοι -που τότε φώναζαν- επιχορηγήθηκαν με περισσότερες εκατοντάδες Ευρώ (ελέω και Υπουργού Μετανάστευσης) και περιχαρείς έσπευσαν να παρουσιάσουν δημόσια, διαθέτοντας τούτα στην καθαριότητα, την εκπαίδευση, την πρόνοια, τον πολιτισμό, κλπ.

          Τι έγινε μέσα σε ένα χρόνο και αυτοί -που επιτιμούσαν τους προηγούμενους- ήλθαν να κάνουν τα ίδια και μεγαλύτερα, στα ίδια πόστα;Μήπως, τελικά, όλα γίνονται για την εξουσία και την κατοχή θέσεων με διακριτούς ρόλους;

          *Διαφορετικά, δεν μπορώ να ερμηνεύσω την πληθώρα ΄΄κωλοτούμπας΄΄ σε πλείστα όσα ζητήματα, με δυο πρόσφατα, αυτό της δημιουργίας υπερμεγέθους δομής διαμονής μεταναστών και της εξέλιξης που είχαμε στην κατασκευή του περιφερειακού τμήματος του οδικού δικτύου στο Χαλκειός.

          Στη μεν πρώτη περίπτωση εμφανίζεται ο κ. Μηταράκης και λέει <<κατασκευή δομής στο 18, όπως είχαμε συμφωνήσει το 2017>> και ο Δήμαρχος δεν μιλά, ούτε διαψεύδει, ως όφειλε. Τούτο, μπορεί να σημαίνει τρία πράγματα:

          α) Ο Δήμαρχος, που κατηγορούσε τον πρώην Δήμαρχο, ανέκρουσε πρύμναν για να εξυπηρετήσει τους σκοπούς Μηταράκη.

          β) Ο Δήμαρχος και τότε και τώρα είχε την ίδια άποψη, αλλά δεν μίλαγε προεκλογικά για να τιμωρήσει πολιτικά η λαϊκή κρίση τον πρώην Δήμαρχο για τους χειρισμούς του στο προσφυγικό και να επωφεληθεί ο ίδιος πολιτικά εκλεγόμενος Δήμαρχος.

          γ) Ο Δήμαρχος, ή αγνοεί τις πάμπολλες Αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου, ή δεν θέλει να γίνει τίποτε, ώστε με όλους να τα έχει καλά και να λέει στον καθένα αυτά που θέλει να ακούσει (στους Βρονταδούσους ότι δεν θα γίνει δομή στα όρια τους και στους Χαλκούσους ότι θέλει να κλείσει η ΒΙΑΛ αλλά δεν τον αφήνουν οι άλλοι), ή εάν συμφωνεί δεν μπορεί να πείσει την παράταξή του να ψηφίσει ανάλογα στο Δημοτικό Συμβούλιο.Διαλέγετε και παίρνετε !!!

          Στην δε περίπτωση του Περιφερειακού δρόμου στο Χαλκειός, εκεί κι αν είναι να ΄΄τραβά τα μαλλιά του΄΄ κάποιος !

          Α) Το ζήτημα χειρίστηκε η Περιφερειακή Ενότητα Χίου τα προηγούμενα χρόνια και σήμερα έρχονται να ζητήσουν τον λόγο αυτοί που έφεραν την υπόθεση στο σημερινό στάδιο κι ενώ βρίσκονται στο Δήμο !

          Β) Οι ίδιοι προβάλλονται σε συγκεκριμένο ΜΜΕ (γι΄αυτό θα μιλήσουμε προσεχώς) ως ΄΄σωτήρες΄΄ της υπόθεσης και ΄΄αγαπητοί του λαού΄΄, τη στιγμή που δεν εκπλήρωσαν την υποχρέωση να καλέσουν λαϊκή συνέλευση –όπως ορθά τους υπέδειξε ο Περιφερειάρχης– διότι σύμφωνα με τον Ν. 3852/2010 (όπως έχει τροποποιηθεί, συμπληρωθεί και ισχύει μέχρι σήμερα), για κάθε μεγάλο έργο που θίγει ιδιοκτησίες οφείλει ο οικείος Δήμος (ανεξάρτητα εάν το έργο εκτελεί Υπουργείο, η Περιφέρεια ή ο Δήμος) να έχει θέσει -ο δρών φορέας- προς γνωστοποίηση, ενημέρωση, συζήτηση και λήψη Απόφασης από: 1) την τοπική κοινωνία (με λαϊκή συνέλευση και γνώμη του Τοπικού Συμβουλίου), 2) Επιτροπή Διαβούλευσης, 3) Επιτροπή Ποιότητας Ζωής, 4) Δημοτικό Συμβούλιο.

          Συνεπώς, εάν κάποιος πρέπει να πάρει υπεύθυνα θέση -λαμβάνοντας σοβαρά υπόψιν του όλες τις παραμέτρους υλοποίησης ή μη του έργου- είναι ο Δήμος, που πρέπει να πάψει να ΄΄ρίχνει τη μπάλα στη σέντρα΄΄ και να εμφανίσει επίσημη άποψη για το θέμα.

          *Πολύ ΄΄κωλοτούμπα΄΄πέφτει τελευταία ! Ασυνέπεια λόγων προεκλογικών και μετεκλογικών ! Επειδή το πολιτικό ΄΄σαράκι΄΄ δύσκολα φεύγει από όλους μας, επιφυλάσσομαι για περισσότερα λίαν συντόμως.

          *Βέβαια, για να είμαι δίκαιος προς όλους, έχω να επισημάνω και τούτο: Ακούγεται –από στελέχη της δημοτικής Αρχής – ότι θα βρίσκονται στα ηνία του Δήμου και την επόμενη θητεία !

Το να λέει κάποιος κάτι τέτοιο, μόλις τον πρώτο χρόνο της θητείας του, μαρτυρεί υπέρμετρο εγωισμό.

Οι παλαιότεροι έλεγαν <<όταν κάνει σχέδια ο άνθρωπος, ο Θεός γελάει>> !

Επιπλέον, καλό θα είναι, οι νεότεροι στην Αυτοδιοίκηση, να μελετήσουν λίγο την τοπική Αυτοδιοικητική ιστορία. Εκεί, θα πληροφορηθούν ότι, τα τελευταία 25 χρόνια ουδείς Δήμαρχος Χίου επανεξελέγη (για 2^η φορά). Συνεπώς, ας αφιππεύσουν τον κάλαμον της εξουσίας!

Τον είχαν ιππεύσει και οι προκάτοχοι αλλά όχι τόσο νωρίς !

Και για να είμαι απόλυτα ξεκάθαρος, λέγω και τούτο: Εάν η αντιπολίτευση του Δήμου (σύσσωμη, πλην Αριστερών και ΄΄αριστεριζόντων΄΄που δεν νομίζω να πείθουν τον λαό) δεν ξυπνήσει και αρχίσει να αντιπολιτεύεται σοβαρά, όχι 8, αλλά 18 χρόνια θα κυβερνά όποιος βρίσκεται στην εξουσία !

 

ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ (Νο 21/ 02-10-2020)

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

*Ο Υπουργός Μετανάστευσης κ. Μηταράκης εδώ και πολύ καιρό έχει αντικαταστήσει από το δημόσιο λόγο του τη φράση <<κλείσιμο δομών στα νησιά>> με την λέξη <<άδειασμα>>. Έτσι, ενώ στο παρελθόν συνύψωνε με τους νησιώτες το γνωστό πανό, έξω από το γραφείο του τότε Υπουργού Μουζάλα, με την επιγραφή <<καμία δομή στα νησιά μας>>, σήμερα διαρκώς –με πολιτικά τερτίπια και τεχνάσματα – καλλιεργεί τη δημιουργία υπερμεγεθών δομών στα νησιά ενώ χρησιμοποιεί την λέξη <<άδειασμα της ΒΙΑΛ>>. Και, ασφαλώς, ενώ μιλούσε για άδειασμα από πέρυσι για <<το καλοκαίρι του 2020>>, κατόπιν είπε <<μέχρι το τέλος του 2020>> και σήμερα έρχεται να μας πει <<μέχρι το Πάσχα του 2021>>. Οι συνεχείς παρατάσεις ως προς τη δέσμευση του χρόνου αδειάσματος, ευελπιστούμε να μην φθάσουν μέχρι τις επόμενες εθνικές εκλογές, διότι ο πολιτικός πέλεκυς της λαϊκής κρίσης θα είναι δεινός… Μην ξεχνάμε και τις επισκέψεις των ΄΄ληστρικών΄΄ ΜΑΤ με τις ευλογίες του ! Οψόμεθα… !

1. *Πολλοί συμπολίτες μας επικοινωνούν μαζί μου και με ρωτούν διαρκώς για τη χορήγηση έκτακτων χρηματικών βοηθημάτων από την Πρόνοια του Δήμου Χίου, εάν δηλαδή χορηγούνται πλέον. Επειδή γνωρίζω ότι, πολλοί με διαβάζουν εδώ, απαντώ σε όλους ότι δίνονται και μπορούν, όσοι είναι άποροι ή αδυνατούν να ανταποκριθούν σε κάποιο έκτακτο-σοβαρό περιστατικό τους προέκυψε, να υποβάλλουν αίτηση με τα σχετικά δικαιολογητικά και να λάβουν έκτακτο οικονομικό βοήθημα από το Δήμο Χίου.

   *Ολοκληρώθηκε η επίσκεψη στη Χίο της Προέδρου της Οργανωτικής Επιτροπής -για το συντονισμό των εκδηλώσεων τιμής και μνήμης, με αφορμή τα 200 χρόνια από την Εθνική παλιγγενεσία- επανάσταση του 1821- κας Γιάννας Αγγελοπούλου. Αναφορικά με την επίσκεψη αυτή δημοσίευσα εκτενέστερο άρθρο όπου εξέθεσα τις απόψεις μου. Όμως, επειδή, ουκ ολίγοι συμπολίτες μου με ρωτούν γιατί επέμεινα στο γεγονός της λησμονιάς της (ή του Δήμου Χίου) να συναντηθεί και με τον Μητροπολίτη Χίου, έχω να επισημάνω και τα ακόλουθα (επιπλέον των όσων έχω ήδη γράψει):

   1) Διότι ο Μητροπολίτης Χίου, εκτός από Θεολόγος είναι και Φιλόλογος με μεγάλη εμπειρία στα ζητήματα αυτά.

   2) Διότι ο Μητροπολίτης Χίου είναι Αντιπρόεδρος της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητας, που έχει αναλάβει την εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου διοργάνωση εκδηλώσεων.

   3) Διότι ο Μητροπολίτης Χίου πρωτοστάτησε και επέτυχε να φέρει στη Χίο και τις δυο Συνοδικές εκδηλώσεις (Θεία Λειτουργία και Ειδικό Συνέδριο) για το 1821.

   4) Διότι ο Μητροπολίτης Χίου επελέγη από την Ιερά Σύνοδο να παρουσιάσει τα Πρακτικά του Συνεδρίου για τον Φιλελληνισμό.

   5) Διότι ο Μητροπολίτης Χίου, με εκδοθέντα βιβλία, κείμενα και λόγους του, έχει προβάλλει δεόντως τόσο τα της Επαναστάσεως του 1821 όσο και τα της Σφαγής του 1822.

   Εάν, λοιπόν, κάποιοι (Επιτροπή ή Δήμος Χίου) θεωρούν ότι δεν έπρεπε να συναντηθεί ο Μητροπολίτης Χίου με την κα Αγγελοπούλου, ίσως του έκαμαν και καλό, διότι με εκείνους που συναντήθηκε η κυρία ήσαν κατά πολύ υποδεέστεροι του Αγίου Χίου !!!

   *Κάποτε, σε κάποιο τόπο ήταν ένας νέος που ασχολήθηκε με τα κοινά. Ήταν αγαπητός στον κόσμο, διότι ανάλωνε χρόνο και κόπο για το αντικείμενο που ασχολείτο δίχως προσωπικό όφελος. Έσπασε ο διάβολος το ποδάρι του και οι άθεοι, ρεμπεσκέδες -τότε- κυβερνόντες άλλαξαν τον εκλογικό Νόμο. Έτσι, είχαν δημόσιο λόγο οι ισχνές μειοψηφίες και δεν είχαν λόγο αυτοί που ο κόσμος επιβράβευε δια της ισχύος της ψήφου του. Ο νέος, καίτοι του προτάθηκε από 2-3 συνδυασμούς να κατεβεί μαζί τους υποψήφιος, επέλεξε αυτόν που η συνείδησή του κέλευε. Εδέησε ο λαός και εξελέγη η παράταξη που κατέβηκε. Όμως, φεύ, ο Νόμος έμπασε τους μικρότερους στηλαϊκή προτίμηση μέσα κι άφησε τους μεγαλύτερους έξω. Πάει καλά… Περνά ο καιρός και δεν έφτανε μόνο αυτό, αλλά κατέλαβαν και υψηλές θέσεις εκείνοι που του είχαν προτείνει να πάει μαζί τους και δεν πήγε, επιλέγοντας την παράταξη που τελικώς εκέρδισε τις εκλογές. Εκεί, πια, είναι να βγαίνεις από τα ρούχα σου… Και σαν να μην έφταναν αυτά, του προτάθηκαν θέσεις που γνώριζαν ότι δεν γίνεται να πάει ή ότι δεν εξαρτάτο μόνο από τον προτείνοντα εάν θα πάει… !!! Και σας ρωτώ, υπάρχει νοήμων άνθρωπος, νέος και ορεξάτος για προσφορά, να πλησιάσει ξανά κοντά, βλέποντας όλα τούτα; Οποιαδήποτε ομοιότης όλων τούτων με πρόσωπα και πράγματα του τόπου μας, δυστυχώς, δεν είναι τυχαία !!!

   * Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, αναφέρει σε κάποιο λόγο του: <<Ευτυχώς που υπάρχει ο θάνατος, ίνα μη το κακόν αθάνατον γένηται>>. Ευτυχώς που υπάρχει ο θάνατος και το κακό (δηλαδή οι άνθρωποι που προξενούν το κακό) δεν είναι αθάνατο.

   Κατά τον ίδιο συλλογισμό, δεν μπορώ παρά να αναφωνήσω: <<Ευτυχώς, που σε λίγα χρόνια θα ξαναγίνουν εκλογές>>. Και πολλοί θα επιστρέψουν εκεί που ήσαν… !!!

 

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΗΣ κας  ΓΙΑΝΝΑΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΜΑΣ

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

 

Η επέτειος των 200 χρόνων από την Ελληνική επανάσταση του 1821 και την εθνική μας παλιγγενεσία είναι ένα γεγονός που θέλγει και προκαλεί ιερή ρίγη σε κάθε Έλληνα με βαθιά ριζωμένο το συναίσθημα της φιλοπατρίας.

          Γι΄ αυτό πρέπει να αντιμετωπίζεται με σοβαρότητα και υπευθυνότητα και κυρίως στο πνεύμα και τη φιλοσοφία  εκείνων που έκαμαν την επανάσταση για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι και να μπορούμε να εορτάζουμε και να χαιρόμαστε την ελευθερία αυτή και όσα εξ αυτής απορρέουν.

          Η κυβέρνηση έδειξε εξ αρχής να μην μπορεί να αφουγκραστεί αυτή την ιδιαιτερότητα, επιχειρώντας να περικλείσει μέσα σε κοινά στερεότυπα τον εορτασμό αυτό, απομακρύνοντας από την υφή του κάθε άρωμα … θυμαριού και λιβανιού…, δηλαδή αυτά με τα οποία γαλουχήθηκε και θέριεψε η Ελληνική επανάσταση.

          Η πρόθεση των διοργανωτών ξένισε τον κόσμο ευθύς μόλις ξεκίνησε οσχεδιασμός, από την επιλογή του σήματος εορτασμού, όταν σ΄αυτό ενώ απεικονίζονται οι λωρίδες της Ελληνικής σημαίας απουσιάζει ο Τίμιος Σταυρός. Έτσι, αποστέωσαν οι διοργανωτές τον εορτασμό από το χρώμα και το άρωμα της πίστης στον Θεό και την Ορθόδοξη Εκκλησία, δηλαδή το βασικότερο συστατικό των επαναστατών και αγωνιστών του 1821.  Έλεγε ο στρατηγός Γεώργιος Καραϊσκάκης: <<Άμα ξεσηκωθήκαμε και επήραμε τα όπλα να πολεμήσουμε τον εχθρό, πρώτα το κάμαμε για του Χριστού την πίστη την Αγία κι έπειτα για της πατρίδος την ελευθερία>>.

Αυτά τα λησμόνησαν οι σήμερον κυβερνόντες κι ας ήθελαν μέχρι πριν λίγα χρόνια να διακηρύσσουν ότι είναι το πολιτικό κόμμα που σέβεται την ελληνική παράδοση και τα ειωθότα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δυστυχώς, η πορεία της ΝΔ των τελευταίων 20 ετών δείχνει ότι έχει εναρμονιστεί πλήρως με τις επιταγές των <<άχρωμων, άοσμων και άγευστων>> Ευρωπαίων κι έχει αποχρωματίσει πλήρως την ελληνική κοινωνία από τον ομφάλιο λώρο της, που είναι η αποδοχή και ο ενστερνισμός της Ελληνορθόδοξης παράδοσης. Ο ραγιαδισμός και η ΄΄οσφυοκαμψία΄΄ των εκάστοτε Ελλήνων πολιτικών,των τελευταίων 20 και πλέον ετών,στους εταί(-έ)ρους μαρτυρεί του λόγου το αληθές.

Πέραν του σήματος εορτασμού, ακολούθησαν δημοσιεύσεις διαμαρτυρίας από Αρχιερείς και ανθρώπους του πνεύματος και των γραμμάτων για το σχεδιαζόμενο περιεχόμενο των εκδηλώσεων. Άπαντες επέστησαν την προσοχή και τόνισαν ότι πρέπει να αποφευχθεί το φολκλόρ και να εστιάσει στα γεγονότα και τον συμβολισμό τους. Δυστυχώς, προσέκρουσαν σε ώτα μη ακουόντων.

Σήμερα, όπως γνωστοποιήθηκε, έφθασε στη Χίο η Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής του Εορτασμού κα Γιάννα Αγγελοπούλου- Δασκαλάκη. Και από το περιεχόμενο και το ύφος του προγράμματος επίσκεψης προέκυψαν πολλά φαιδρά που άγγιξαν την γελοιότητα !

Καταρχήν, δεν συμπεριλήφθηκε συνάντηση με τον Μητροπολίτη Χίου. Είναι αδιανόητο να μιλάς για εορτασμό -των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση- στη Χίο (το νησί της Σφαγής, του Κανάρη και του Κοραή) και να μην έχεις συμπεριλάβει το θρησκευτικό στοιχείο, κοινωνώντας τις σκέψεις σου με τον εκπρόσωπο της τοπικής Εκκλησίας.

Έπειτα, αυτή η υπέρμετρη προβολή της κας Αγγελοπούλου (θα σταθεί στο τάδε πλατύσκαλο, θα την υποδεχθεί ο τάδε, θα τη συνοδεύσει εκεί ο τάδε, κλπ) αγγίζει τα όρια της γελοιότητας. Ωσάν να μιλάμε για το που θα στηθεί ένας Άγιος ή ο Τίμιος Σταυρός… !!! Ή ωσάν να πρόκειται να μας επισκεφθεί η Πρόεδρος της Δημοκρατίας ή ο Πρωθυπουργός… !!! Από πότε πολίτες, ορισμένοι από την Ελληνική Πολιτεία να διοργανώσουν μια σειρά εκδηλώσεων, προβάλλονται ως <<υπεράνθρωποι- supermanή superwoman>>, υπερβαλλόντως ΄΄ανώτεροι΄΄ των λοιπών πολιτών; 

Ακόμη, πρωτοφανές στα χρονικά να αναφέρεται ότι θα υποδεχθούν επίσημο προσκεκλημένο πρόσωπο στο νησί ειδικοί σύμβουλοι του Δημάρχου και να βαπτίζεται τούτο <<σύσσωμος ο Δήμος>> όταν, πλην του Δημάρχου, ουδένα άλλο αιρετό εκ του Δήμου είδαμε να έχει συμπεριληφθεί στο πρόγραμμα συναντήσεων.

Τέλος, η επίσκεψη στα <<ορεινά Θυμιανά>>, δεν αντιλαμβανόμαστε ποιον σκοπό εξυπηρετεί. Και τι σηματοδοτεί. Ομοίως και η μόλις 45 λεπτών συνάντηση με όσους εκ των φορέων εκλήθησαν στο Δήμο. Τι θα πρωτοπεί κάποιος και τι θα πρωτοκαταγραφεί και αναλυθεί. Το ορθότερο όλων ήταν, να συσταθεί μια οργανωτική επιτροπή τοπικού χαρακτήρα (Μητρόπολη, Περιφερειακή Ενότητα, Δήμος, Επιμελητήριο, Εργατικό Κέντρο, Δ/νσεις Εκπαίδευσης, Βιβλιοθήκη <<Κοραής>>, κ.α.) που να σχεδιάσει και εξαντλήσει θεωρητικά, τεχνικά και πρακτικά τις όποιες δυνατότητες και στη συνέχεια να παρουσιάσει-προτείνει στην κεντρική Οργανωτική Επιτροπή.

Ας ελπίσουμε ότι, η έλευση της κας Αγγελοπούλου θα έχει ουσιαστικό περιεχόμενο για την αρμόζουσα συμβολή και προβολή της Χίου στον επικείμενο εορτασμό και δεν θα είναι απλά άλλη μια εθιμοτυπική επίσκεψή <<παράγοντα>> στο νησί μας.-