ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

 

ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ (Νο 80 / 23-09-2022)

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

 

          *Τις ημέρες αυτές τιμήθηκαν δυο επέτειοι, μια θλιβερή και μια χαρμόσυνη. Η θλιβερή είναι η συμπλήρωση 100 ετών από τη Μικρασιατική καταστροφή όταν, τον Σεπτέμβριο του 1922,οι ορδές του Κεμάλ προέβησαν στη γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας (και όχι μόνο). Κάθε χρόνο, μα φέτος ακόμη περισσότερο, η μυροβόλος Χίος τιμά τη μνήμη των συμπατριωτών μας, Ελλήνων της Μικράς Ασίας, που θυσιάστηκαν στο βωμό της πίστης και της πατρίδας που ανήκουν. Ο δραστήριος Σύνδεσμος <<Βιβλιοθήκη Φάρος Βαρβασίου>> στέκεται -πραγματικά- φάρος τηλαυγής, στη διάδοση, προβολή, ανάδειξη και τιμή της σύγχρονης ιστορίας του τόπου. Το ίδιο και η Ένωση Αγιοπαρασκευουσίων Κρήνης Μικράς Ασίας (στο Καστέλο Χίου), όπως και άλλοι Μικρασιατικοί Σύλλογοι. Αιωνία η μνήμη των Μικρασιατών προγόνων και αδελφών μας !

 

          *Η δεύτερη αφορά στην απελευθέρωση του νησιού μας από τον Γερμανικό ζυγό της Κατοχής (1941-1944). Στις 10 Σεπτεμβρίου 1944 ο ηρωικός Ελληνικός Ιερός Λόχος απελευθέρωσε το νησί μας (όπως και τα γειτονικά νησιά του Αιγαίου Αρχιπελάγους). Ρίγη συγκίνησης και πανηγυρισμού στο νησί για την αποχώρηση του εχθρικού, Ναζιστικού και φασιστικού, στρατεύματος.

          Με αφορμή την επέτειο αυτή, να υπενθυμίσουμε προς κάθε ενδιαφερόμενο -αντικειμενικό- μελετητή της νεότερης ιστορίας ότι:

          Α). Τα νησιά μας απελευθέρωσε ο Ιερός Λόχος&

          Β). Η αντιστασιακή δράση στη Χίο ήταν αποτέλεσμα όλων των δημοκρατικών δυνάμεων του τόπου (όχι προϊόν συγκεκριμένης κομματικής οργάνωσης), υπό την ένταξή τους στο δημοκρατικό ΕΑΜ (που ουδεμία σχέση είχε -τουλάχιστον στη Χίο- με κόμματα συγκεκριμένης προέλευσης, κλπ).

          Αυτά για τους παραχαράκτες της ιστορίας που -αργότερα- από θύτες παρουσιάστηκαν κατόπιν ως θύματα !

 

          *Την τελευταία περίοδο έγινε ΄΄της μόδας΄΄ (εκλογές γαρ οσονούπω) να εμφανίζονται στο νησί μας Υπουργοί και Υφυπουργοί για να μας δουν και να τους δούμε… Μέχρι εδώ καλά ! Αλλά να υπόσχονται πράγματα που κατόπιν δεν τηρούν ή να αναφέρονται σε εξαγγελίες που δεν ισχύουν, νομίζω ότι περισσότερο κακό κάνουν στην παράταξή τους παρά καλό … ! Δυο πρόσφατα παραδείγματα: Α). Ο Υπουργός Υγείας κ. Πλεύρης ανακοίνωσε, στις αρχές Ιουνίου, ότι μέχρι τέλος Ιουνίου θα έχει τακτοποιήσει το μείζον πρόβλημα υποστελέχωσης του ΕΚΑΒ Χίου. Σε λίγες ημέρες έχουμε Οκτώβρη και ουδέν άλλαξε !  Β). Η -πριν λίγες ημέρες αφιχθείσα- Υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης κα Μιχαηλίδου ανακοίνωσε ότι, κανένα παιδί δεν θα βρεθεί εκτός βρεφονηπιακών σταθμών. Κι όμως, από υπεύθυνα χείλη των αρμοδίων στο νησί γνωστοποιήθηκε προχθές ότι, πάνω από 100 παιδιά στη Χίο θα μείνουν εκτός βρεφονηπιακών σταθμών (επιδοτούμενα προγράμματα).Καλά, εκεί στον κομματικό μηχανισμό τους δεν αντιλαμβάνονται ότι εκτίθενται στα μάτια των ακροατών- ψηφοφόρων και οι τελευταίοι θα πράξουν ανάλογα εν ημέρα κρίσεως;

 

          *Και βέβαια, η ζωή συνεχίζεται και σε όσα λαμβάνουν χώρα καθημερινά, ευρύτερα, ας σημειωθεί και το εξής τραγελαφικό: Κάποιοι αποφάσισαν να ξεδιπλώσουν και το υποκριτικό τους ταλέντο επί οθόνης ! Μετά στενοχωριούνται όταν τους αποκαλούν <<υποκριτές>>!!! Μα γιατί, αφού το έχουν το χάρισμα-ταλέντο, παρεξηγούνται στο άκουσμα;

 

          *Μεγάλη χαρά προξένησε η λειτουργία του νέου Κέντρου Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών (ΚΔΑΠ) στο πρώην Δημαρχείο Καμποχώρων, από την ΔΗΚΕΧ, υπό τον Πρόεδρό της, παλιό συμμαθητή και φίλο, Κώστα Μισόβουλο. Ελπιδοφόρο και παρήγορο να ιδρύονται νέες δομές και μάλιστα να αξιοποιούνται δημοτικά ακίνητα, αποκεντρωμένα, δίνοντας ζωή, απασχόληση και ψυχαγωγία στη νησιωτική μας ύπαιθρο. Μπράβο, Κώστα !

 

          *Μια άνευ λόγου στείρα αντιπαράθεση φαίνεται να προκαλείται, με αντικείμενο τα σχολεία και την εύρυθμη λειτουργία τους. Κάποιοι, μπροστά στον επιχειρούμενο κορεσμό της διακαούς επιθυμίας τους για ανάληψη εξουσίας, δεν διστάζουν να δημιουργούν ζητήματα εκεί που, είτε δεν υπάρχουν είτε βρίσκονται υπό δρομολόγηση. Από την άλλη, πάλι, άκουσα και διάβασα -σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης- ανοησίες περί ΄΄κοσμογονίας έργων΄΄ ή προγενέστερης εγκατάλειψης τους. Έχοντας πλήρη εικόνα της κατάστασης των σχολείων της πόλης μας τα τελευταία 20 χρόνια, υπεύθυνα σας λέω ότι, η συντριπτική πλειοψηφία των σχολείων μας είναι σε εξαιρετικά καλή κατάσταση. Ας πάνε και στα γειτονικά νησιά κάποιοι να δουν τι γίνεται. Ας πάνε και στις μεγαλουπόλεις να δουν τι γίνεται. Όλες οι δημοτικές Αρχές, διαχρονικά, πάσχισαν και έβαλαν το δικό τους λιθαράκι. Και κυρίως η προηγούμενη και η σημερινή. Τουλάχιστον αδικούν κάποιοι τις δημοτικές Αρχές (και την προηγούμενη και τη σημερινή) όταν λένε ότι τα σχολεία μας δεν είναι σε καλή κατάσταση ή ότι δεν υπάρχει μέριμνα γι΄αυτά. Υπάρχει μέριμνα και μάλιστα μεγάλη. Έχω υπόψη μου πολλές πρόσφατες περιπτώσεις και γι΄ αυτό το λέω. Η εκπαίδευση και η λειτουργία των σχολείων δεν είναι πεδίο αντιπαράθεσης για επίδοξους … υποψηφίους ! Αυτό το γνωρίζουν οι διατελέσαντες -στην παιδεία- αιρετοί του Δήμου (διαχρονικά), γι΄αυτό και είναι πιο μετρημένοι και διατηρούν (προς τιμήν τους) χαμηλούς τόνους ! Όποιος θέλει να βοηθήσει συντάσσεται και αγωνίζεται, εφόσον του δίδεται η δυνατότητα. Με διαρκείς φωνασκίες το αποτέλεσμα είναι αντιστρόφως ανάλογο του επιθυμητού !Και εν τέλει και οι κρίνοντες κρίνονται !

 

          *Συμφωνώ απόλυτα με την πρόταση του φίλου, Προέδρου της Τ.Κ. Πυτιούς (ή Πιτυούντος ορθότερα, διότι είναι <<ο Πιτυούς – του Πιτυούντος>>), Μιχάλη Φυτούση για την διάνοιξη και κατασκευή του δρόμου Ανάβατος- 18 (Μπαμπακιές- Αίπος). Πρόκειται για έναν δρόμο που θα ενώσει (κυκλοφοριακά άμεσα) την Νότια και την κεντρική Χίο με τη Βόρεια. Ο δρόμος ήδη είναι χαραγμένος και διέρχεται κανείς με αυτοκίνητο 4Χ4 εδώ και δεκαετίες. Η σύνδεση αυτή θα λύσει πολλά προβλήματα κυκλοφορίας και θα δώσει άλλου είδους προοπτική στους επισκέπτες του νησιού μας. Με τον Μιχάλη συνεργαστήκαμε στο Δήμο πάνω από μια δεκαετία και γνωρίζω πως, ότι προτείνει το έχει μελετήσει αρκετά, γνωρίζει πως υλοποιείται, έχει σταθμίσει τα υπέρ και τα κατά και οι προτάσεις του είναι εφικτές. Στη ΔΕΥΑΧ, από την οποία πέρασε ως Πρόεδρος, έκανε ΄΄μικρά θαύματα΄΄ επί των ημερών του !

 

          *Κάποιοι εξακολουθούν να μη συμμορφώνονται με την λογική και συνεχίζουν να ρυπαίνουν στην πόλη. Για μια ακόμη φορά, γνωστή κομματική οργάνωση ρύπανε πληθώρα στύλων και σημείων στην πόλη με την τοποθέτηση αφισών (μάλιστα με κόλλα, όχι σελοτέιπ), με αποτέλεσμα να μην μπορούν να καθαριστούν ή να αφήνουν σημάδια ρύπανσης. Ομολογουμένως, είναι η μοναδική κομματική οργάνωση που το πράττει. Καλά, δεν αντιλαμβάνονται ότι, το μόνο που προκαλούν είναι η απαξίωσή τους από τον κόσμο που βλέπει και κρίνει; Νομίζουν ότι ακόμη βρίσκονται σε επαναστατικές περιόδους;

 

          *Την περίοδο αυτή έφθασε στη Χίο η ιερά εικόνα της Αγίας Ματρώνης της Χιοπολίτιδος  (καταγόταν από τη Βολισσό και ασκήτευσε στην πόλη και περισσότερο στην Κατάβαση) από το Ναύπλιο (Ν. Αργολίδος). Η εικόνα αυτή, μαζί με αρκετές άλλες, έφυγαν από τα Κουρούνια (που ανήκαν) με αρχικό προορισμό τις Σπέτσες, για να καταλήξουν κάποιες στο Ναύπλιο τηςΠελοποννήσου όταν,στη Σφαγή της Χίου (1822), ευλαβείς Χιώτες τις μετέφεραν προκειμένου να γλυτώσουν από τις γενόμενες Τουρκικές θηριωδίες. Σήμερα, με ενέργειες Κουρουνιωτών της Αττικής και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Μάρκου, μεταφέρθηκε για ολιγοήμερη παραμονή προκειμένου να την προσκυνήσουν οι συμπολίτες μας. Ευχής έργο είναι να επιστρέψουν οι εικόνες εκεί που ανήκουν και από όπου έφυγαν για λόγους που ακολούθως εξέλιπαν. Ακούσαμε ότι, στο Ναύπλιο κάποιοι φέρουν αντιρρήσεις. Όμως, ευελπιστούμε στη μεθοδικότητα και την επιτυχία που χειρίζεται πάντοτε τα συναφή με την Εκκλησία ζητήματα ο σεπτός Ποιμενάρχης μας και δεν έχουμε αμφιβολία ότι, όταν έλθει το πλήρωμα του χρόνου, θα γίνει και αυτό, μάλιστα με απόφαση της Ιεράς Συνόδου και θα είναι μέρα μεσημέρι…!Εδώ κατόρθωσε να αποκατασταθεί, με Συνοδική Απόφαση, ο μακαριστός Μητροπολίτης μας κυρός Ιωακείμ (Στρουμπής), μάλιστα προσκομίζοντας έγγραφο του Μητροπολίτου Παντελεήμονος (Φωστίνη), αλλά και να συγκαταριθμηθούν επισήμως στις δέλτους των Αγίων της Εκκλησίας μας οι Ιερομάρτυρες της Χίου, που εσφάγησαν το1822 από τους Τούρκους.Τις εικόνες που ανήκουν στη Χίο δεν θα φέρει πίσω; Υπομονή, πίστη, καρτερία, ελπίδα και το όποιο αποτέλεσμα έπεται !

 

          *Τις ημέρες αυτές, ο πολύ αγαπητός μου κ. Κώστας Αμπανούδης, λογοτέχνης και ενεργό στέλεχος του Φιλοτεχνικού Ομίλου Χίου, με κατέστησε κοινωνό της έκδοσης <<Σείστρο>>. Πρόκειται για μια περιοδική έκδοση (4 έντυπα το χρόνο) που φιλοξενεί ποιήματα, πραγματικά κομψοτεχνήματα, εκλεκτών συμπατριωτών μας, που εκδίδονται από το καλλιτεχνικό τυπογραφείο-εκδόσεις <<Άλφα Πί>>. Με το τελευταίο τεύχος συμπληρώθηκαν τα δέκα (10) πρώτα τεύχη. Ειλικρινά, δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι, η μικρή αυτή έκδοση, στο μέλλον, θα αποτελέσει μνημειώδες υπόμνημα-υλικό ανάγνωσης και μελέτης για τους ποιητές, λογοτέχνες και δεινούς χειριστές του γραπτού -έμμετρου και μη- λόγου. Ευχαριστώ θερμά τον κ. Κώστα Αμπανούδη για την ευγενική του χειρονομία και σας προτρέπω να αναζητήσετε το τελευταίο τεύχος του <<Σείστρου>>, να το διαβάσετε και να εντρυφήσετε στη μαγεία των ποιητικών και λογοτεχνικών στίχων που περικλείει.

          *Την άλλη εβδομάδα και πάλι μαζί. Χαίρετε και αγαλλιάσθε ! Καλό φθινόπωρο !-

 

ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΡΙΜΙΝΙ: Μια ένδοξη επέτειος ηρωισμού των Ελλήνων

Του Γιώργου  Φωτ. Παπαδόπουλου

 

Μάχη του Ρίμινι

Με την ονομασία Μάχη του Ρίμινι είναι γνωστή η κύρια επίθεση των Συμμάχων στη Γοτθική Γραμμή των Γερμανών (συνολικού αναπτύγματος 350 χλμ., από την Πίζα έως το Ρίμινι) τους μήνες Αύγουστο και Σεπτέμβριο του 1944, κατά την Ιταλική Εκστρατεία του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, η κωδική ονομασία της οποίας ήταν Operation Olive. Η Μάχη του Ρίμινι έχει χαρακτηρισθεί ως η μεγαλύτερη μάχη από υλικής πλευράς που έγινε ποτέ σε ιταλικό έδαφος. Πάνω από 1.200.000 άνδρες έλαβαν μέρος στη μάχη, που έληξε με νίκη των Συμμάχων, παρότι δεν επιτεύχθηκε η αποφασιστική διάσπαση του μετώπου στην οποία έλπιζαν. Επικεφαλής των συμμαχικών δυνάμεων (συνολικά 20 Μεραρχίες) ήταν ο Βρετανός στρατηγός Χάρολντ Αλεξάντερ και των Γερμανικών (28 Μεραρχίες σε δύο Σ.Σ.) ο στρατάρχης Άλμπερτ Κέσσελρινγκ.

Η μάχη άρχισε στις 25 Αυγούστου 1944 και είχε τη μορφή ενός «ελιγμού τανάλιας» από τη βρετανική 8η Στρατιά και την αμερικανική 5η Στρατιά (υπό τον στρατηγό Μαρκ Κλαρκ) εναντίον της 10ης και της 14ης γερμανικής Στρατιάς. Μαζί με τη βρετανική στρατιά αγωνίζονταν δυνάμεις από τον Καναδά, τη Νέα Ζηλανδία, αλλά και η Γ΄ Ελληνική Ορεινή Ταξιαρχία, η οποία μετά την επιτυχημένη συμμετοχή της εκεί έλαβε από τότε τιμητικά την ονομασία «Ταξιαρχία του Ρίμινι».

Το Ρίμινι, πόλη που είχε χτυπηθεί προηγουμένως από αεροπορικές επιδρομές, δέχθηκε κατά την ομώνυμη μάχη 1.470.000 οβίδες πυροβολικού μόνο από τις χερσαίες συμμαχικές δυνάμεις. Σύμφωνα με έναν από τους διοικητές της βρετανικής 8ης Στρατιάς, τον σερ Όλιβερ Ληζ, «Η Μάχη του Ρίμινι ήταν μία από τις σκληρότερες της 8ης Στρατιάς, συγκρίσιμη με τη Μάχη του Ελ Αλαμέιν, του Μάρεθ και του Μόντε Κασσίνο».

Ελληνική συμμετοχή

Η μάχη του Ρίμινι ήταν η σημαντικότερη επιχείρηση του ελληνικού στρατού στο μέτωπο της Ιταλίας στην τελική φάση του Β Παγκοσμίου. Την αποκαλούμενη Επιχείρηση Ελαία (Operation Olive) έφερε σε πέρας η 3η Ελληνική Ορεινή Ταξιαρχία. Η 3η Ελληνική ορεινή ταξιαρχία δημιουργήθηκε στο Λίβανο τη 1η Αυγούστου 1944 με διοικητή τον συνταγματάρχη πεζικού Θρασύβουλο Τσακαλώτο και συνολική δύναμη 3.377 άνδρες. Η Ταξιαρχία μεταφέρθηκε στην Ιταλία και έλαβε μέρος στις επιχειρήσεις που έκριναν την ήττα της Βέρμαχτ. Η κυριότερη από αυτές ήταν η κατάληψη του Ρίμινι.

Στη μάχη του Ρίμινι έλαβε μέρος η ελληνική Γ' Ορεινή Ταξιαρχία, με συνολική δύναμη 3.377 άνδρες. Η Ταξιαρχία συγκροτήθηκε, υπό την αυστηρή επίβλεψη του Βρετανικού στρατιωτικού επιτελείου, μέσα σε 8 ημέρες (11 - 18 Ιουνίου 1944), εκπαιδεύτηκε με ταχύ ρυθμό στον ορεινό αγώνα (22 Ιουνίου - 28 Ιουλίου 1944) και οι άνδρες της μοιράστηκαν σε τρία Τάγματα Πεζικού, με διοικητές τους ταγματάρχες Ιωάννη Καραβία, Σοφοκλή Τζανετή και Ανδρέα Λουτεράκη. Διοικητής του Λόχου Στρατηγείου ορίσθηκε ο λοχαγός Διονύσιος Γρηγορόπουλος.

Η Ταξιαρχία μεταφέρθηκε σιδηροδρομικά στη Χάιφα, όπου και επιβιβάστηκε στο ολλανδικό πλοίο "Ρους" (που αποτελούσε τμήμα νηοπομπής), στις 7 Αυγούστου, με προορισμό τον Τάραντα, στον οποίο έφτασε στις 11 Αυγούστου. Εκεί, η μονάδα τέθηκε υπό το Νεοζηλανδικό Εκστρατευτικό Σώμα, που διοικούσε ο στρατηγός Μπέρναρντ Φρέιμπεργκ. Μετά την άφιξη του πολεμικού εξοπλισμού της, η Ταξιαρχία μετακινήθηκε βόρεια και στις 26 Αυγούστου έφτασε στο Σπολέτο.

Υπήχθη τότε στη δύναμη της 2ης Νεοζηλανδικής Μεραρχίας και προχώρησε έως το Ιέζι. Στις 3 Σεπτεμβρίου οι ελληνικές μονάδες τέθηκαν στη διοίκηση της 5ης Καναδικής Τεθωρακισμένης Μεραρχίας (ως εφεδρεία), αντικαθιστώντας την 3η Καναδική Ταξιαρχία. Παράλληλα, διατάχθηκαν να προωθηθούν στη Σάντα Μαρία Πιετραφίτα, η οποία απείχε μόλις 8 χλμ. από τη γραμμή του μετώπου. Στις 8 Σεπτεμβρίου η Ταξιαρχία αναπτύχθηκε σε παραλιακό τομέα, που εκτεινόταν από το Ριτσιόνε έως την Αδριατική Θάλασσα. Την επόμενη ημέρα η ελληνική μονάδα ξεκίνησε τις επιχειρήσεις, με περιπολική δράση, κατά την οποία συγκρούστηκε με γερμανικά τμήματα που υπεράσπιζαν το χωριό Σαν Λορέντζο, όπου είχε και τις πρώτες της απώλειες.

Τις βραδυνές ώρες της 14ης Σεπτεμβρίου άρχισε η κύρια δράση της Ταξιαρχίας, την οποία συνέδραμαν διμοιρίες συμμαχικών πολυβόλων και τεθωρακισμένα. Στις 17 Σεπτεμβρίου το αεροδρόμιο του Ρίμινι καταλήφθηκε από τις ελληνικές δυνάμεις, παρά την αντίσταση που προέβαλλαν επίλεκτες γερμανικές μονάδες αλεξιπτωτιστών. Το πρωί της 21ης Σεπτεμβρίου το ΙΙ Τάγμα της Ταξιαρχίας εισήλθε πρώτο (πριν από τους Καναδούς) στην πόλη του Ρίμινι και υποχρέωσε τον αντίπαλο σε υπογραφή Πρωτοκόλλου Παράδοσης. Την ίδια ημέρα, αργά το απόγευμα, οι συμμαχικές μονάδες (Καναδοί και Νεοζηλανδοί) απέδωσαν τιμές στη σημαία του Τάγματος, για την επιτυχία του.

Οι συνολικές ελληνικές απώλειες στη μάχη του Ρίμινι έφτασαν σε 116 νεκρούς (εκ των οποίων οι 10 ήταν αξιωματικοί) και 316 τραυματίες (23 αξιωματικοί).

Η Ταξιαρχία Ρίμινι πήρε ενεργά μέρος και στον Ελληνικό Εμφύλιο πόλεμο, την περίοδο των Δεκεμβριανών

Πηγές: Βικιπαίδεια, Eλεύθερη εγκυκλοπαίδεια, Μηχανή του Χρόνου (mixanitouxronou.gr) «Μάχη του Ρίμινι.

Πώς οι άνδρες της Ελληνικής Ταξιαρχίας έκαμψαν τη γερμανική αντίσταση μετά από εννέα ημέρες. Η υπογραφή της παράδοσης έγινε και στην ελληνική γλώσσα».

Μαρίνα Πετράκη στο φύλλο της εφημερίδας "Η Καθημερινή", της Κυριακής 22 Σεπτεμβρίου 2019, σελ. 26, στήλη "Ιστορία" - "Ρίμινι: Το ξεχασμένο έπος στην Ιταλία".

   ****************************************************************************

Συμμετοχή Χιωτών

Στη μάχη του Ρίμινι έλαβαν μέρος και Χιώτες στρατιώτες και Αξιωματικοί, μεταξύ των οποίων και ο Έφεδρος Υπολοχαγός Γεώργιος Γκιάλας. Ο Γεώργιος Γκιάλας ήταν ένα από τα παιδιά του δασκάλου, παπά Γιάννη Γκιάλα. Επίσης, αδελφός του γνωστού ποιητή Αλέξανδρου Γκιάλα (Γ. Βερίτη). Έπεσε ηρωικά μαχόμενος στη μάχη του Ρίμινι. Ο Ελληνικός Στρατός, τιμώντας τη μνήμη του, έδωσε το όνομά του στο κεντρικό στρατόπεδο (έδρα της Ταξιαρχίας Χίου - 96 ΑΔΤΕ). Επίσης, ο Δήμος Χίου, το έτος 2018, έδωσε το όνομά του σε ανώνυμη οδό ανατολικά του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Χριστός) Βαρβασίου, με εισήγηση του γράφοντος στην Επιτροπή Ονοματοθεσίας Οδών Νομού Χίου. Στην περιοχή αυτή ήταν και η πατρική οικία της οικογενείας Γκιάλα.

Ετήσια Μνήμη

Η Ιερά Μητρόπολη Ιταλίας και Μελίτης, τιμά ετησίως την μνήμη των ηρωικώς μαχομένων και πεσόντων Ελλήνων στη μάχη του Ρίμινι, την τελευταία Κυριακή του μηνός Σεπτεμβρίου με Θεία Λειτουργία, επιμνημόσυνη δέηση και σχετική τελετή, η οποία πραγματοποιείται στον χώρο του Ελληνορθόδοξου κοιμητηρίου Ρίμινι, με τη συμμετοχή εκπροσώπων της Ελληνικής Πολιτείας, του Ελληνικού Στρατού και της Ελληνικής Παροικίας.

Οφείλουμε την επάξια τιμή και ευγνωμοσύνη στους Ριμινίτες και Ιερολοχίτες, οι οποίοι απετέλεσαν βασικό βραχίονα αντίστασης και αγώνα κατά των Γερμανών Ναζί στη χώρα μας. Η Χίος σεμνύνεται διότι γέννησε, έθρεψε και γαλούχησε μέσα στα Ελληνορθόδοξα νάματα πολλά παλληκάρια, που υπηρέτησαν στον Ιερό Λόχο ή/και πολέμησαν στο Ρίμινι. Ευελπιστούμε ότι, οι απόγονοι τούτων θα συγκροτήσουν σωματείο με την επωνυμία «Απόγονοι και Φίλοι των Ιερολοχιτών και Ριμινιτών» όπου θα συμμετέχουν στις επετειακές εκδηλώσεις εθνικής μνήμης στον τόπο, αλλά και θα προβάλλουν τον αγώνα και τα ιδεώδη εκείνων στις μετέπειτα γενιές.-  Γ.Φ.Π.-

ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

 

 (Νο 79 / 16-09-2022)

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

 

          *Πολύς λόγος έγινε τελευταία για την εκδημήσασα βασίλισσα της Αγγλίας, Ελισάβετ. Δεν θα πω κάτι περισσότερο, διότι <<ο αποθανών (η αποθανούσα εν προκειμένω) δεδικαίωται από της αμαρτίας>> (Ρωμ. ΣΤ΄, 7). <<Ο αποθανών δεδικαίωται από της αμαρτίας>> σημαίνει ότι δεν μπορεί πια να αμαρτήσει, όχι ότι συγχωρείται για όσα έχει πράξει. Απεναντίας, τότε έρχεται η κρίση του Θεού και προγεύεται των καλών ή κακών καταστάσεων που πρόκειται να βιώσει η ψυχή του εν ημέρα τελικής κρίσεως (Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου). Έτσι, μέχρι τότε ζει η ψυχή <<υπό μερική κρίση>>, σύμφωνα με τους πατέρες της Εκκλησίας μας. Δεν θα σταθώ στα όσα εποίησε η μεγαλειοτάτη (κατά κόσμον Αγγλίας), διότι δεν πιστεύω στο θεσμό της βασιλείας και τον θεωρώ ξένο και προς το Χριστιανικό αλλά και το δημοκρατικό φρόνημα. Θεωρώ ντροπή ένας λαός να ποδηγετείται από μονάρχες. Θα σταθώ, όμως, σε 3 σημεία: 1) Ότι η Αγγλία,όσες φορές προσέγγισε τη χώρα μας ως δήθεν ΄΄σύμμαχος΄΄ ήταν για να προσεταιριστεί πολιτικά ή εθνικά οφέλη για τον εαυτό της. 2) Η Ελισάβετ ουδέποτε επισκέφθηκε τη χώρα μας,στις τόσες δεκαετίες βασιλείας της. 3) Όσοι σήμερα φωνασκούν (προφανώς εκ του ασφαλούς), θα είχε νόημα η διαμαρτυρία τους αυτή εάν γινόταν όσο η ίδια ήταν εν ζωή και εάν απαιτούσαν να ζητήσει συγγνώμη για όσα εγκλήματα διέπραξε η Αγγλία στην Κύπρο και όχι μόνο. Από εκεί και πέρα, μόνο ντροπή προκαλεί ο οχετός του εσμού του … πληκτρολογίου, να συγκρίνουν τον θάνατο της εκδημήσασας βασίλισσας με την βιοτή Ελληνίδας καλλιτέχνιδος η οποία ΄΄ζει και βασιλεύει΄΄ (και καλά να είναι πάντα στην υγεία της η κυρία). Η υπεροψία των νεοελλήνων του πληκτρολογίου δεν έχει ντροπή, ούτε όριο… !!! Φαίνεται, έλυσαν κάποιοι όλα τα προβλήματά τους και άρχισαν να μετρούν και τα χρόνια που οι διπλανοί τους ζουν ! Λες και τους παίρνουν τη δική τους ζωή…!!! Σημείο και αυτό των καιρών!

 

          *<<Αδικία ομόφυλα ζευγάρια να μην μπορούν να υιοθετήσουν ένα παιδί>>. Τάδε έφη προ καιρού η συμπαθέστατη Υφυπουργός Εργασίας (Κοινωνικής Πρόνοιας), που πριν λίγες ημέρες ήλθε στο νησί μας και δεν διακρίναμε η παρουσία της να πρόσθεσε κάτι περισσότερο στα ήδη υπάρχοντα και γνωστά ! Η κα Υφυπουργός, εξ όσων δυνάμεθα να γνωρίζουμε, δεν είναι βουλευτής του Ελληνικού Κοινοβουλίου αλλά διορισμένη Υφυπουργός με απόφαση του Πρωθυπουργού (όπως και οι περισσότεροι Υπουργοί και Υφυπουργοί του στενού Πρωθυπουργικού περιβάλλοντος). Συνεπώς, η άποψή της αυτή μάλλον δεν συνάδει με την πολιτική του κόμματος που εκπροσωπεί. Όμως, ως κατέχουσα μείζονα πολιτική-κυβερνητική θέση, εκφράζει οπωσδήποτε τον Πρωθυπουργό (διότι εάν δεν τον εξέφραζε, άμα τη ειδήσει του γεγονότος, θα είχε υπάρξει αντίδραση). Εάν κάτι τέτοιο συμβαίνει, δεν έχω παρά να ευχηθώ περαστικά στον κόσμο των παραδοσιακών ψηφοφόρων του κυβερνώντος κόμματος, που εξακολουθεί να ψηφίζει ανθρώπους με τέτοιες θεωρίες !!! Σέβομαι και ανέχομαι κάθε άποψη στον δημοκρατικό, ελεύθερο πλουραλισμό, αλλά δεν είμαι υποχρεωμένος και να την υιοθετήσω.

 

          *Το ζήτημα των υποκλοπών-παρακολουθήσεων έχει αρχίσει να παίρνει ρυθμό χιονοστιβάδας. Δείτε που σε λίγο θα υπάρξει ταύτιση ΣΥΡΙΖΑ-ΠΑΣΟΚ στο ζήτημα αυτό και η ΝΔ θα μείνει μόνη της. Τελικά, ακόμη και τα όποια φημολογούμενα σενάρια περί μελλοντικής συνεργασίας ΝΔ-ΠΑΣΟΚ μετά από αυτό δεν υπάρχει περίπτωση να ευοδωθούν. Αν και η πρόσφατη πολιτική ιστορία στη χώρα μας έδειξε ότι, όποια μικρά κόμματα συνεργάστηκαν ως ΄΄δεκανίκι΄΄ μεγαλύτερων (ΔΗΑΝΑ, ΔΗΜΑΡ, ΛΑΟΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ, κ.α.) είχαν τραγική κατάληξη. Ένα λάθος που διαρκώς γίνεται είναι αυτό, που ορισμένοι επικαλούνται, περί απορρήτου για την περίπτωση Ανδρουλάκη. Εάν η ΕΥΠ ανήκει στον Πρωθυπουργό και ο κ. Ανδρουλάκης είναι, ως Πρόεδρος κόμματος, εν δυνάμει Πρωθυπουργός, δεν υπάρχει απόρρητο, εφόσον πιθανόν κληθεί στο μέλλον να εποπτεύσει την Υπηρεσία αυτή. Ο Ελληνικός λαός οφείλει να γνωρίζει με ποιων εντολή και για ποιο λόγο παρακολουθείτο ο σημερινός Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ ως Ευρωβουλευτής. Τα υπόλοιπα είναι δικαιολογίες ! Απόρρητο υπάρχει για οποιονδήποτε, όχι όμως για κάποιον που ο κόσμος μπορεί να επιλέξει με την ψήφο του να κυβερνήσει τη χώρα ! Εκεί ο λαός πρέπει να γνωρίζει κι εκεί θα πέσει η ΄΄αυλαία΄΄ των παρακολουθήσεων για τους ενορχηστρωτές της !

 

          *Αλγεινή εντύπωση προκάλεσε η απόλυση ενός 56χρονου συμπολίτη μας, από γνωστό συνεταιρισμό, έπειτα από 15 έτη υπηρεσίας, επειδή απλά έκανε χρήση των δικαιωμάτων του και ζήτησε να απασχολείται στην ειδικότητα που (επί 15 έτη) πρακτικά εργαζόταν. Κάποιοι, καίτοι συχνά πυκνά, επικαλούνται ότι δεν πρέπει να υπάρχουν πολιτικές γραμμές σε συνεταιρισμούς και εταιρίες, εν τούτοις οι ίδιοι δείχνουν να μην κινούνται με αμιγώς επιχειρηματικά και εταιρικά κριτήρια. Διότι στην περίπτωση αυτή, τον εργαζόμενο που προσφέρει εργασία και είναι καλός σε ένα άλφα πόστο, δεν ζητάς να τον αλλάξεις επικαλούμενος τον τύπο αλλά βλέποντας την ουσία. Στις όποιες προσωπικές κόντρες και διαφορές, που τυχόν έχεις με κάποιον, δίνεις τέλος όταν αυτές αγγίζουν: 1) την υγεία του,2) την εργασία του και 3) την οικογένειά του. Με δυο λόγια την αξιοπρέπεια της υπόστασής του. Επιτυχία δεν είναι μόνο το να καταστήσεις μια επιχείρηση επικερδή, αλλά πρωτίστως να έχεις μια ζώσα ανθρώπινη στάση έναντι των εργαζομένων της.Εάν αρχίσουν όλοι να κοιτούν τους τύπους, κανένας δεν θα ωφεληθεί !

 

          *Ανεξάρτητα των ανωτέρω, αλλά παρομοίως, μόνο μικρόνοες, μικρόψυχοι και φτηνοί πολιτικάντηδες μπορούν να χαρακτηριστούν όσοι πολιτικοί τρέμουν μην χάσουν την καρέκλα τους και προσπαθούν να πλήξουν εργασιακά ανθρώπους που, είτε πολιτικά τους κρίνουν είτε (ακόμη κι αν δεν ασχολούνται μαζί τους) φοβούνται την όποια πολιτική απώλεια, από την μη ψηφοσυλλεκτική στήριξή τους ! Μιλάμε για επίπεδο της δεκαετίας του 1950 … !!! Θα πρέπει να γνωρίζουν ότι, δεν θα ΄΄άρχουν΄΄ για πάντα, όμως οι πράξεις τους αυτές θα μείνουν και θα συζητιούνται στις τοπικές κοινωνίες για πολλά χρόνια, στιγματίζοντάς τους ! Είναι ντροπή ! Γι΄αυτό προσοχή, κανένας δεν πρέπει να ενεργεί ευρισκόμενος εν θερμώ ! Και κυρίως πριν εξαντλήσει κάθε περιθώριο συνεννόησης !

 

          *Ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Σίφι-Κοφινά, με την ευγενική επιμέλεια και εποπτεία του αεικίνητου καλλιτέχνη Μπάμπη Κοιλιάρη και τη σύμπραξη των -πάντα δραστήριων- μελών και κατοίκων της περιοχής, δημιούργησαν τρία όμορφα φίλμς, με ταινίες στις οποίες πρωταγωνιστούν οι ίδιοι και αναφέρονται στα γεγονότα της Σφαγής της Χίου. Τα γυρίσματα έγιναν στο Λωβοκομείο Χίου, τον Ανάβατο και το Μελανειός. Δηλαδή σε τρεις εκ των πολλών περιοχών της μεγάλης Σφαγής του 1822. Οι ταινίες αυτές, μικρού μήκους, έχουν ταξιδέψει σε αρκετές περιοχές της Χίου (στην πόλη αλλά και σε χωριά) και έχουν συναρπάσει το φιλοθεάμον κοινό. Συγχαρητήρια σε όσους κοπίασαν για να δημιουργηθούν ! Ευελπιστούμε να αγκαλιαστεί η όλη προσπάθεια και από τους τοπικούς φορείς και να διαδοθούν έτι περαιτέρω, με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 χρόνων της αποφράδας εκείνης περιόδου για το  νησί μας. Μια πολύ όμορφη πρωτοβουλία θα ήταν να δοθούν οι ταινίες σε όλα τα σχολεία της Χίου και να πληροφορηθούν τα γεγονότα της εποχής οι μαθητές μέσα από τον κόσμο της τέχνης και του πολιτισμού. Ομοίως, σε όλους τους εκτός Χίου πολιτιστικούς συλλόγους των Χιωτών απανταχού, αποδήμων και ομογενών.

 

          *Εμείς οι Χριστιανοί έχουμε διδαχθεί, όταν ασκούμε φιλανθρωπία (από αγάπη, όχι ανάγκη ή λύπηση ή υπερηφάνεια ή αυτοπροβολή διότι τότε είναι υποκρισία και φαρισαϊσμός) να μην διατυμπανίζουμε τις πράξεις μας αυτές, αλλά <<όπως ή σουη ελεημοσύνη εν τω κρυπτώ και ο πατήρ σου ο βλέπων εν τω κρυπτώ αποδώσει σοι εν τω φανερώ>> (Ματθ. ΣΤ΄, 4). Αυτό, ασφαλώς, δεν το ενστερνίζονται πολλοί άνθρωποι και ιδιαίτερα οι ασχολούμενοι με τα κοινά, οι οποίοι λίγα δίνουν (υλικά) και πολλά θέλουν να απολαμβάνουν (πολιτικά) από τον κόσμο. Έτσι, το να προβάλλεις τι έκανες ως αιρετός με τα χρήματα του Δημοσίου είναι επιβεβλημένο, όμως το να προβάλλεις τι κάνεις με τα δικά σου χρήματα συνιστά φαρισαϊσμό. Εάν θέλει ο ωφελούμενος να σε ευχαριστήσει ας το κάνει. Αλλά μην βγεις να το πεις εσύ, ούτε να ζητήσεις εσύ από εκείνον να το κάνει.Πριν από πολλά χρόνια (πάνω από 20) είχα ακούσει ότι, υπήρχε κάποιο πολιτικό πρόσωπο που προεκλογικά μοίραζε δώρα σε πολίτες με απώτερο σκοπό την επανεκλογή του. Ξέρετε τι κατάφερε; Να τον ΄΄μαυρίσουν΄΄ πρώτοιαυτοί που τα έπαιρναν ! Ξέρετε γιατί; Διότι στη συνείδηση του ανθρώπου που πας να εκμεταλλευτείς, με τον τρόπο αυτό,δεν έχεις περίοπτη θέση. Τον βλέπεις και σε βλέπει ως …΄΄αναλώσιμο προϊόν΄΄ ! Θα σε αντιμετωπίσει, λοιπόν κι εκείνος με το ίδιο νόμισμα την κατάλληλη στιγμή. Έτσι, κυκλοφόρησε τότε η φράση <<τον παρά και μαύρο>>…!!!Όπερ και εγένετο !

 

          *Με ιδιαίτερη χαρά έλαβα, δια χειρών του φίλου κ. Κώστα Σταμούλη (λάτρη της Καλλιμασιάς), το τελευταίο φύλλο της τετράμηνης έκδοσης (εφημερίδας) <<Καλλιμασιώτικα>>, που εκδίδει ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Καλλιμασιάς <<Η Πρόοδος>>.  Πρόκειται για μια εξαιρετική έκδοση, που καταγράφει τα γεγονότα στο χωριό, που παρουσιάζει ιστορικά και λαογραφικά αφιερώματα για την Καλλιμασιά, αλλά ακόμη προβάλλει τις ανάγκες και τις σύγχρονες απαιτήσεις των πολιτών για την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής τους. Εγκάρδια εύχομαι καλή δύναμη και καλή συνέχεια στις ευγενικές και αξιόλογες προσπάθειες του Συλλόγου.

 

          *Δείτε, αύριο Σάββατο 17/09 στις 5 το απόγευμα και στις 9 το βράδυ (και σε επανάληψη στις 3 το μεσημέρι της Κυριακής 18/09) στην ΑΛΗΘΕΙΑ TVτην εκπομπή <<Κατευθυνθήτω>>. Με τον Γυμνασιάρχη κ. Γιάννη Χονδρέλη συζητάμε για διάφορα εκκλησιαστικά θέματα και δίνω απαντήσεις σε πολλά επίκαιρα ερωτήματα τηλεθεατών !

          *Με τούτα και με κείνα συμπληρώθηκε ο χώρος και ο χρόνος μας για σήμερα. Σε λίγες ημέρες και πάλι μαζί. Έως τότε υγεία και χαρά στους φίλους αναγνώστες και κοινωνούς των απόψεών μας !-

ΚΕΣΕΝ – ΑΕΝ – ΑΝΥΕ ... ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ ???

 

ΠΑΓΧΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ ΝΑΤ                                                                                 

          ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 10, 82131 ΧΙΟΣ

ΤΗΛ: 22710 – 27162,  E-MAIL: pesnatchiou@gmail.com

 

Χίος, 13Σεπτέμβρη 2022

 

Προς

Υπουργό Ναυτιλίας κ. Πλακιωτάκη

ΥΝΑ/Διεύθυνση Εκπαίδευσης Ναυτικών κ. Πετρόπουλο

Πρόεδρο ΑΝΥΕ

Διοικητή ΑΕΝ Πλοιάρχων Οινουσσών

Διοικητή ΑΕΝ Μηχανικών Χίου

Βουλευτή Ν.Δ Χίου, κ. Μηταράκη

Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ Χίου, κ. Μιχαηλίδη

Πανελλήνια Ναυτική Ομοσπονδία

ΠΕΠΕΝ

ΠΕΜΕΝ

Τοπικά Μ.Μ.Ε.

 

ΚΕΣΕΝ – ΑΕΝ – ΑΝΥΕ……….ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ???

Η Παγχιακή Ένωση Συνταξιούχων ΝΑΤ Χίου παρακολουθεί με αμείωτο ενδιαφέρον, συμπαραστέκεται και ενώνει την φωνή της, με την φωνή των Σπουδαστών ΚΕΣΕΝ/Μηχανικών, των καθηγητών ΚΕΣΕΝ/Μηχανικών και ΑΕΝ/ Πλοιάρχων και Μηχανικών στον δίκαιο αγώνα τους για την άμεση επίλυση του οξυμένου προβλήματος των ελλείψεων στο εκπαιδευτικό προσωπικό.

Σύμφωνα με τη Συντονιστική Επιτροπή ΚΕΣΕΝ-Μηχανικών, στις 8 Σεπτέμβρη ο υπουργός, παρότι ήταν στο υπουργείο, αρνήθηκε προκλητικά να συναντήσει την αντιπροσωπεία της Συντονιστικής Επιτροπής, τους εκπροσώπους της ΠΕΜΕΝ και των εκπαιδευτικών και τους παρέπεμψε στο διευθυντή του.

Ο Διευθυντής του υπουργού, σύμφωνα με την συντονιστική επιτροπή, ήταν αποκαλυπτικός, τονίζοντας ότι το πρόβλημα είναι πολιτικό και ότι "το υπουργείο ναυτιλίας δεν μπορεί να παρέμβει σε θέματα κοινωνικής ασφάλισης" υπονοώντας τους ωρομίσθιους συνταξιούχους Ναυτοδιδάσκαλους και ότι "οι οικονομικές δυνατότητες είναι περιορισμένες για την πρόσληψη μόνιμου εκπαιδευτικού προσωπικού" και κατέληξε αναφέροντας ότι δεν μπορεί να δεσμευθεί για την άμεση πρόσληψη εκπαιδευτικών στο ΚΕΣΕΝ Μηχανικών».

Στο ίδιο μήκος κύματος και η κατάσταση στις ΑΕΝ/ Πλοιάρχων και Μηχανικών, που όπως φαίνεται θα υπάρχουν σοβαρά προβλήματα στην έναρξη της νέας Ακαδημαϊκής Χρονιάς από τις ελλείψεις Ναυτοδιδασκάλων.

Είναι πλέον ορατή η επιθυμία και η γραμμή του Υπουργείου Ναυτιλίας και εν γένει της Κυβέρνησης για την κατάργηση της Δημόσιας και Δωρεάν Ναυτικής Εκπαίδευσης βάζοντας ρότα για την Ιδιωτική παιδεία - εκπαίδευση όπως συμβαίνει για την Υγεία και την  ασφάλιση.

Τέλος, ακούγονται πολλές φωνές για την αργοπορία των συναδέλφων στηνΥγειονομικήεξέταση από τηνΑνώτατη Ναυτική Υγειονομική Επιτροπή (ΑΝΥΕ) για την απόκτηση του πιστοποιητικού τους.

Να επιλυθεί άμεσα το ζήτημα των ελλείψεων σε εκπαιδευτικό προσωπικό, σε ΚΕΣΕΝ και ΑΕΝ με ευθύνη του υπουργείου Ναυτιλίας, ώστε να μην μπει κανένα εμπόδιο στον επαγγελματικό προγραμματισμό των εν ενεργεία συναδέλφων μας.

Αποκλειστικά δημόσια, δωρεάν Ναυτική Εκπαίδευση, Να καλύπτει τις σύγχρονες ανάγκες των Συναδέλφων μας.

Άμεση λύση στο σοβαρό πρόβλημα καθυστέρησηςτης Υγειονομικής εξέτασης των Συναδέλφων από τηνΑνώτατη Ναυτική Υγειονομική Επιτροπή (ΑΝΥΕ)

 

Με εκτίμηση Δ.Σ  ΠΕΣ-ΝΑΤ  ΧΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

 

 (Νο 78 / 09-09-2022)

Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου

 

          *Ολοκληρώθηκε -με πλήρη επιτυχία- το Μεσαιωνικό Φεστιβάλ, που διοργάνωσε η Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου στη Χίο. Εκατοντάδες συμπολίτες μας στην πόλη της Χίου (Φρούριο, αλλά και Ίδρυμα <<Μαρία Τσάκος>>) και σε χωριά (Μεστά, Ολύμποι, Νένητα) είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τα καλλιτεχνικά -και όχι μόνο- δρώμενα και τις διαλέξεις που δόθηκαν. Ο κόσμος φαίνεται ότι αγκάλιασε την όλη προσπάθεια.

 

          *Τι τελευταίες ημέρες έχουν αρχίσει και πάλι να έρχονται διάφορα μηνύματα στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (Email) πολλών συμπολιτών μας, δήθεν από τράπεζες, που ζητούν να καταχωρηθούν προσωπικά στοιχεία (είτε κινητό τηλέφωνο, είτε διεύθυνση κατοικίας, κ.α.). Προσοχή !!! Πρόκειται για απάτη και κακόβουλο λογισμικό. Καμία τράπεζα δεν ζητά μέσω μηνυμάτων την καταχώρηση προσωπικών στοιχείων. Μην κάνετε το λάθος να απαντήσετε καν σε αυτά τα μηνύματα (το οτιδήποτε), διότι μπορεί να σας ΄΄χακάρουν΄΄ και να σας δημιουργηθεί πρόβλημα. Δεν απαντάμε σε άγνωστα μηνύματα ποτέ, απλά τα διαγράφουμε. Το αυτό ισχύει και για παρόμοια, που φαίνεται να μας γνωστοποιούν ότι, υπάρχει κάποιο δέμα ή κάποιος φάκελος για εμάς,δήθεν απόεταιρεία ταχυμεταφορών, κλπ.

 

          *Ιδιαίτερη χαρά μας προξένησε η ευχάριστη αναγγελία της έναρξης των εργασιών -οσονούπω- στο Δημοτικό Κήπο Χίου. Μακάρι να ευοδωθεί και να αποτελέσει έναν χώρο αναψυχής και ανάπαυλας για τους συμπολίτες μας, αλλά και τους επισκέπτες του νησιού.

 

          *Αντιθέτως, μεγάλη λύπη μας προξένησε η είδηση, από την Πανεπιστημιακή κοινότητα ότι, το Πανεπιστήμιο Αιγαίου εγκαταλείπει τα σχέδια αξιοποίησης του χώρου που του ανήκει στην περιοχή <<Ταμπάκικα>> της πόλης μας. Πρέπει να σημειώσουμε ότι, ολόκληρη η έκταση αυτή, με τα συμπεριλαμβανόμενα κτίρια, διατέθηκαν δωρεάν στο Πανεπιστήμιο, έπειτα από αγορές ευπατριδών Χιωτών ευεργετών, οι οποίοι δαπάνησαν αρκετά χρήματα για το σκοπό αυτό. Αποτελεί τουλάχιστον αγνωμοσύνη έναντι της δωρεάς των να μην έχουν αξιοποιηθεί ήδη περί τα 15-20 χρόνια από την αγορά και διάθεσή τους. Αυτό, βεβαίως, είναι κάτι που πρέπει να δει το Υπουργείο Παιδείας. Δηλαδή, πώς αντιλαμβάνεται την ανάπτυξη των Περιφερειακών Πανεπιστημίων σε συνάρτηση με την ανάπτυξη των παραμεθόριων και ακριτικών περιοχών, ιδία των νησιωτικών. Φαντάζει οξύμωρο, αλλά και απαράδεκτο, επί 15-20 χρόνια να μην έχουν εκπονηθεί μελέτες, ώστε να καταστούν ΄΄ώριμες΄΄ (επιλέξιμες) οι προτάσεις αυτές και να μπορέσουν να ενταχθούν σε κάποιο -Ευρωπαϊκό ή Εθνικό- χρηματοδοτούμενο πρόγραμμα του Υπουργείου Παιδείας και να αποτελέσει το Πανεπιστήμιο Αιγαίου μόνιμο βραχίονα ανάπτυξης στα νησιά του Αιγαίου. Τουλάχιστον η Χίος, έχει αποδείξει έμπρακτα ότι αγκάλιασε εξ αρχής το Πανεπιστήμιο Αιγαίου και έχει διαθέσει τόση περιουσία (μιλάμε κυρίως για ιδιωτική και δευτερευόντως δημόσια) που δεν νομίζω να υπάρχει σε άλλο νησί (για να μην πω μέρος της χώρας μας) που να έχει διαθέσει όμοια. Άραγε, θα αντιδράσουν οι τοπικοί φορείς στο άκουσμα αυτό; Και ακόμη, πώς ενθαρρύνεται με τον τρόπο αυτό κάποιος εν δυνάμει δωρητής, να διαθέσει ακίνητη περιουσία στο Πανεπιστήμιο, όταν βλέπει μια τέτοια εξέλιξη στις γενόμενες δωρεές;

 

*Με αφορμή το ανωτέρω γεγονός, ήθελα να επισημάνω ότι, η νέα προγραμματική περίοδος του ΕΣΠΑ (2021-2027)θα έχει πολύ περισσότερες διαθέσιμες πιστώσεις για τα νησιά μας. Είναι μια ακόμη (στερνή;) προσπάθεια περαιτέρω ανάπτυξης και αναβάθμισης της ποιότητας ζωής των νησιωτών. Γι΄ αυτό και πρέπει να υπάρχουν ΄΄ώριμες΄΄ μελέτες, για να ενταχθούν νέα έργα που θα φέρουν στον τόπο κίνητρα προσέλκυσης, αλλά και θέσεις εργασίας. Και ακόμη, γι΄ αυτό παίζει μεγάλο ρόλο ποιοι θα ηγηθούν στην τοπική Αυτοδιοίκηση (πρώτου και δεύτερου βαθμού) την επόμενη πενταετία, διότι αυτοί θα υλοποιήσουν το νέο ΕΣΠΑ. Πρέπει να υπάρχει ζήλος και όρεξη για δουλεία, αλλά και γνώση, ώστε να ΄΄κυνηγήσουν΄΄ τις καταστάσεις και ο τόπος να μην χάσει αυτά που δικαιούται. Γιατί τα έργα αυτά θα σηματοδοτήσουν τον τόπο για τα επόμενα 30 χρόνια.

 

*Ακόμη μια χαρά πήραμε, με αφορμή την προμήθεια του λεωφορείου μετακίνησης ατόμων με αναπηρία από το αθλητικό σωματείο <<Ίωνες>>. Οι <<Ίωνες>> είναι ένα δραστήριο σωματείο, τα μέλη του οποίου αγωνίζονται επί χρόνια και διεκδικούν τα αυτονόητα για τον αθλητικό κλάδο των ατόμων με αναπηρία. Έχουν μέλη που, στο αθλητικό ενεργητικό τους, καταγράφουν νίκες και επιτυχίες. Το λεωφορειάκι το διεκδίκησαν παντοιοτρόπως και μόχθησαν σθεναρά για να το αποκτήσουν. Μεγάλη υπήρξε η συμβολή πολλών Χιωτών ομογενών, του Δήμου Χίου αλλά και όλων των Χιωτών που, από το περίσσευμα ή το υστέρημά τους, διέθεσαν ότι ήταν εφικτό για τον καθένα κι έτσι το πολυπόθητο όνειρο ΄΄έλαβε σάρκα και οστά΄΄ την τρέχουσα περίοδο. Καλούς δρόμους να έχει ! Και οι μετακινούμενοι με αυτό καλούς αγώνες και επιτυχίες !

 

*Την τελευταία περίοδο ΄΄δίνουν και παίρνουν΄΄ ανακοινώσεις εν δυνάμει υποψηφίων (για υποψηφιότητες) στην Αυτοδιοίκηση εν γένει. Εκείνο που ορισμένοι δεν καταλαβαίνουν είναι το εξής: 1) Ότι είναι υποψήφιοι για …υποψήφιοι…!!! Συνεπώς, ας μην βιάζονται διότι -κάποιοι εξ αυτών- ανακοινώνουν αλλά τελικά δεν θα είναι υποψήφιοι ! Γι΄ αυτό ας μην σπεύδουν κάθε λίγο και λιγάκι να κρίνουν και επικρίνουν, αφού ακόμη κανένας δεν τους έχρησε ή όρισε υποψηφίους. Ευτυχώς, στις αυτοδιοικητικές εκλογές του 2023, ο νομοθέτης έχει προβλέψει η ανακήρυξη των συνδυασμών να γίνει την 1^η Ιουλίου, δηλαδή 100 ημέρες πριν τις εκλογές, οπότε θα έχουν μπροστά τους ένα ολόκληρο τρίμηνο να εκθέσουν τις όποιες απόψεις τους. Προς τι τόση βιασύνη; 2). Όταν ασκείς κριτική, οφείλεις μέσα στον αντίλογό σου να έχεις και αντιπροτάσεις έναντι εκείνων που ο διοικών υλοποιεί. Διαφορετικά, η αντιπολίτευση του τύπου <<φύγε εσύ να έλθω εγώ>> δεν ωφελεί τον τόπο και οι συμπολίτες μας εγκαίρως θα διαγνώσουν του λόγου το σκόπιμο και προφανές. Επίσης, δεν είναι πάντοτε απαραίτητο να βρίσκεται κανείς σε θέση εξουσίας για να εφαρμόσει πράγματα. Εάν είναι ειλικρινής και πείθει, μπορεί να διεγείρει το κοινό συναίσθημα και από τη θέση του απλού πολίτη. Κι έτσι, προτείνει και πετυχαίνει αρκετά. Εάν περιμένει πάντοτε να βρεθεί σε θέση εξουσίας <<ζήσε Μάη μου να φαςτριφύλλι…>>! Οι καιροί άλλαξαν πλέον ! Επίσης, κάτι που προξενεί χειρίστη εντύπωση είναι ότι, κρίνουν ορισμένοι οι οποίοι άσκησαν εξουσία στο παρελθόν, δεν διακρίθηκαν δα και για το μεγάλο έργο τους και θεωρούν εαυτούς αυθέντες του είδους !!!

 

*Μεγάλη ήταν η συμμετοχή του κόσμου στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας που πραγματοποιήθηκε το μεσημέρι της Τετάρτης στην Πλατεία Νικολάου Πλαστήρα (Βουνακίου) με αφορμή την υποστελέχωση του ΕΚΑΒ και των δομών υγείας στη Χίο. Ασφαλώς, οι ΄΄γνωστοί και μη εξαιρετέοι΄΄ δεν είδαν κόσμο στην πλατεία. Είναι οι ίδιοι που δεν είδαν ότι, η συγκέντρωση αυτή είχε τουλάχιστον τον τριπλάσιο κόσμο από άλλες κομματικές που διοργανώθηκαν την τελευταία περίοδο στη Χίο και τις οποίες προέβαλαν δεόντως. Είναι οι ίδιοι που είδαν 3-4 ασθενοφόρα στην πλατεία την ώρα της συγκέντρωσης, αλλά η νοημοσύνη τους είναι τόση που δεν αντιλήφθηκαν ότι, ασθενοφόρα έχουμε, πληρώματα (οδηγούς και διασώστες) δεν έχουμε, ώστε να αντιμετωπίζονται 2 ή 3 περιστατικά μεταφοράς ασθενών ταυτόχρονα. Είναι οι ίδιοι που, επίσης, έσπευσαν να μιλήσουν για προσλήψεις στην υγεία τα τελευταία χρόνια, αλλά δεν μας είπαν πόσες αποχωρήσεις και συνταξιοδοτήσεις είχαμε στην υγεία, στη Χίο, τα τελευταία 5 χρόνια. Τέλος, είναι οι ίδιοι που διαρκώς μιλούν για νέες προσλήψεις, αλλά ξέχασαν να πουν στον κόσμο ότι, ουσιαστικά καμία νέα πρόσληψη δεν θα γίνει, αφού τις προκηρυσσόμενες θέσεις αναμένεται να καλύψουν ήδη υπηρετούντες εκ του υπάρχοντος προσωπικού, που εργάζονται με διαφόρων ειδών σχέσεις εργασίας και πρέπει η Πολιτεία να τους τακτοποιήσει επίσημα και νόμιμα. Άρα, οι ΄΄γνωστοί άγνωστοι΄΄ και πάλι έπαιξαν και έχασαν στη συνείδηση του Χιακού λαού !

 

*Μέσα στο κλίμα αυτό υπάρχουν και ορισμένοι εγκάθετοι, μυαλά του 1950, που διέκρινα να …εγκαλούν… αιρετούς της Χίου, γιατί -λέει- διαμαρτύρονται για το ΕΚΑΒ ενώ είναι στελέχη του κυβερνώντος κόμματος και θα έπρεπε να παραιτηθούν από τις θέσεις που βρίσκονται. Καλά, δεν γνωρίζουν οι συμπολίτες μας αυτοί ότι, οι αιρετοί της Αυτοδιοίκησης δεν δεσμεύονται από καμία κομματική γραμμή και εκπροσωπούν τους πολίτες που τους εξέλεξαν και όχι το κόμμα στο οποίο οι ίδιοι πρόσκεινται ιδεολογικά; Που βρισκόμαστε; Στη δεξιά της Ελλάδας του 1950-60, στη δικτατορία του Μεταξά (1936) και των Συνταγματαρχών (1967-74) ή στη Σοβιετική Ένωση του Στάλιν; Οι αιρετοί της Αυτοδιοίκησης για να εκλεγούν ζήτησαν την ψήφο όλων των πολιτών, ανεξάρτητα που ανήκει ιδεολογικά και πολιτικά καθένας. Έτσι εξελέγησαν και έτσι οφείλουν να υπηρετούν τον τόπο, υπερκομματικά ! Οι υπόλοιποι, κρίνοντες και επικρίνοντες, καθήστε στο πληκτρολόγιο του υπολογιστή σας και παίξτε κανένα παιχνιδάκι, αφού δεν αγωνίζεστε για τον λαό και μάθατε την εύκολη συνταγή της κριτικής δια των πλήκτρων…!!!

 

*Μεγάλος ντόρος ξέσπασε με αφορμή τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Δωδώνης (σχολάζοντος ή εφησυχάζοντος Μητροπολίτου), περί βιασμών γυναικών, συναίνεσης, κλπ. Ασφαλώς και οι δηλώσεις του είναι κατάπτυστες και κατακριτέες. Όμως, για να δούμε και κάτι ακόμη: Όταν ο Μητροπολίτης αυτός στο απώτερο παρελθόν έλεγε διάφορα και ο λόγος του δεν είχε σχέση με το Ορθόδοξο φρόνημα, οι τότε ΄΄αριστερίζοντες προοδευτικοί΄΄ τον είχαν ΄΄καύχημα και καμάρι΄΄ για όσα (φιλελεύθερα και προοδευτικά κατά το διεστραμμένο μυαλό τους) έλεγε. Σήμερα, τι έγινε και δεν τους αρέσει; Μήπως επιζητούν έναν Κλήρο που θα ευλογεί και θα επιβραβεύει κάθε διαστροφή τους; Λυπούμαστε, δεν θα πάρουμε ! Το πως πρέπει να συμπεριφέρεται καθένας που θέλει να λέγεται Χριστιανός το αναφέρει η Αγία Γραφή, οι Αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων και η παράδοση της Εκκλησίας, ουδείς άλλος. Οι λοιποί είναι εκτελεστές και εφαρμοστές τούτων. Προσωπικές απόψεις στα ζητήματα δόγματος δεν υπάρχουν. Και μια απορία: Γιατί οι τηλεοπτικές εκπομπές ζήτησαν την άποψη ενός Σχολάζοντος Μητροπολίτου και όχι της Ιεράς Συνόδου(επίσημης Εκκλησίας);

 

*Σε λίγες ημέρες και πάλι μαζί. Μέχρι τότε υγιαίνετε !-

ΑΓΙΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΛΥΓΕΡΗ Η ΧΙΟΠΟΛΙΤΙΣ

 

 – 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ
 

ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΗΣ (+ 06/09/1822)

Του Γεωργίου Φωτ. Παπαδόπουλου – Master Ορθόδοξης Θεολογίας

 

<<Ουκ έδωκεν ημίν ο Θεός Πνεύμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης και σωφρονισμού>> (Β΄ Τιμοθ. Α΄, 8)

 

Πολλοί οι χοροί των Αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Πολλοί οι δίκαιοι, οι εκλάμποντες ως φωστήρες.

Πολλοί οι υπέρ Πίστεως αγωνισθέντες και τελειωθέντες.

Σε αυτούς ανήκει και η Αγία νεομάρτυς Λυγερή.

Η δεκαοκτάχρονη ελληνοπούλα Λυγερή, ζούσε στο αγαπημένο της χωριό, τον Ανάβατο της Χίου. Φημιζόταν για το πνευματικό και σωματικό της κάλλος, τόσο, ώστε να προξενήσει την εμφάνιση του πασά, στα 1822, στο χωριό της. Της έταξε πλούτη, δόξα, δύναμη, μα η αγνή νεομάρτυς δεν τα δεχόταν και έστρεφε το βλέμμα της προς τον Ουρανό, στον Νυμφίο της Εκκλησίας. Εκεί θα αποκτούσε δόξα, την επουράνιο Βασιλεία του Θεού.

Οι πιέσεις εντείνονταν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και ενώ ακόμη αυτό συνεχιζόταν, κάποια ημέρα, στο πανηγύρι του παλιού χωριού, στις 6 Σεπτεμβρίου 1822, εορτή του <<εν Χώναις θαύματος>> του Αρχαγγέλου και Ταξιάρχου Μιχαήλ, εκεί που οι χωριανοί γλεντούσαν και χόρευαν, εμφανίστηκαν δέκα υπηρέτες του πασά. Το χωριό αναστατώνεται, οι κάτοικοι κρύβονται. Παντού επικρατεί σιωπή. Και η Λυγερή στέκει ως <<Ρόδο το αμάραντο>> στο κέντρο της πλατείας και με υπομονή μεγάλη προσμένει τους Τούρκους. Φτάνουν κοντά, ζητούν να τους ακολουθήσει και στην αρνητική της απόκριση, την αρπάζουν και τρέχουν για την Ελίντα, εκεί που ο πασάς πρόσμενε την παρθένο ελληνοπούλα. Η Λυγερή προσεύχεται και παρακαλεί τον Νυμφίο της να διατηρήσει αγνό το σώμα και την ψυχή της, όπως μέχρι τότε.

Σε μια στιγμή, στο δυσκολότερο σημείο του γκρεμού, κατεβαίνοντας για την Ελίντα, όπως την τραβούσαν και αντιστεκόταν, αρπάζει με τα χέρια της μια αγριοβερυκοκιά, με τόση δύναμη, ώστε να μην μπορεί να φύγει από το δέντρο.

Οι Τούρκοι την απειλούν με θάνατο και βλαστημούν αφηνιασμένα. Η Λυγερή τους απαντά <<Εγώ Χριστιανή γεννήθηκα και Χριστιανή θα πεθάνω, την πίστη δεν αλλάζω. Παρακάτω δεν πρόκειται να πάω, κάντε μου ότι θέλετε>>. Στα αυτιά, την καρδιά και το μυαλό της αντηχούν τα λόγια εκείνα του Χριστού <<και μη φοβηθήτε από των αποκτεινόντων το σώμα, την δε ψυχή μη δυναμένων αποκτείναι>> (Ματθ. Ι΄, 28), αλλά και <<τι γάρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον και ζημιωθή την ψυχήν αυτού; Ή τι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού;>> (Μαρκ. Η΄, 35-37).

Τη στιγμή εκείνη, ένας μαύρος σκλάβος Λαζός, σωστός λύκος, βγάζει το γιαταγάνι και της κόβει το κεφάλι. Το παίρνει και εξαφανίζεται τρέχοντας για την Ελίντα. Μάταια τον κυνηγούν οι χωριανοί της Λυγερής να του το πάρουν.

Εν τω μεταξύ, το άγιο σώμα της Λυγερής σπαρταρούσε και το καυτό αίμα έβγαινε από το λαιμό της, σαν φλέβα που πότιζε με μαρτυρία Χριστού και Ελλάδας τον μαρτυρικό εκείνο τόπο. Η μητέρα της παίρνει από το αίμα που τρέχει τρεις φούχτες και κάνει τρεις σταυρούς πάνω στα απόκρημνα βράχια. <<Υμίν εχαρίσθη το υπέρ Χριστού ου μόνον το εις Αυτόν πιστεύειν αλλά και το υπέρ Αυτού πάσχειν>> (Φιλιππ. Α΄, 29).

Το κεφάλι της νεομάρτυρος, το πήρε ο πασάς από τον Λαζό και από τη στεναχώρια του τον αποκεφάλισε. Ύψωσε το μαύρο του σημαιάκι στο πλοιάριο και έφυγε για το λιμάνι της Χίου λυπημένος.

Προσωπικά, μετά από έντονη επιθυμία μου, πολλών ετών, ως μαθητής του Γυμνασίου, να προσκυνήσω τους τρεις αυτούς σταυρούς με το αίμα της Αγίας Λυγερής, αξιώθηκα να μεταβώ στο σημείο του μαρτυρίου, στις 16 Οκτωβρίου 1993 (πριν από 22 χρόνια, σε ηλικία 15 ετών) και να τους προσκυνήσω. Με είχε παροτρύνει ο καθηγητής μου, στα θρησκευτικά, μακαριστός Αρχιμανδρίτης π. Γεώργιος Λιαδής. Με πήγε στον Ανάβατο ο πατέρας μου και από εκεί, με τα πόδια (σχεδόν δυο ώρες δρόμος) στο σημείο με πήγε ο μπάρμπα Γιάννης Σιδεράτος για να κάμω το προσκύνημά μου. Οι βροχές και το νερό που ρέει επάνω από τις πέτρες, στη νεροδιαβασιά εκείνη, έχουν σβήσει τους δυο πρώτους σταυρούς. Ο τρίτος φαίνεται σαν να έγινε σήμερα. Και έχουν περάσει από τότε σχεδόν 200 χρόνια.

Η πίστη της, την έσωσε την Λυγερή και της χάρισε την Βασιλεία των Ουρανών.

Στο σημείο που θυσιάστηκε υπάρχει μια μάζα λίθων, που δεν γνωρίζει κανείς πως βρέθηκαν εκεί. Μια παράδοση αναφέρει ότι, κάθε βράδυ ρίχνει έναν η Αγία Λυγερή και δημιουργήθηκε ένας σωρός, προς ανάμνηση του μαρτυρικού αυτού τόπου.

Εκεί, υπάρχει και το ημιτελές ναίδριο της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης, το οποίο επεχείρησε στα μέσα της δεκαετίας του 1970 να κατασκευάσει ο τότε διοικητής του σταθμού της χωροφυλακής των Καρυών κ. Παναγιώτης Οικονόμου (με καταγωγή από το Άργος της Πελοποννήσου), αλλά τελικά δεν ευδοκίμησε το εγχείρημα. Μακάρι να ολοκληρωθεί και να αποτελέσει προσκυνηματικό σημείο απόδοσης τιμής και ευλάβειας τόσο προς την Αγία Ειρήνη όσο και προς την Αγία Λυγερή. Και να τελείται η Θεία Λειτουργία την ημέρα της εορτής της. Επίσης, να διαφυλαχθεί και προστατευθεί το σημείο των Σταυρών με το αίμα της Αγίας.

Προτιθέμεθα να συνδράμουμε ηθικά και υλικά για κάτι τέτοιο.

Το ίδιο έτος (1993) παρήγγειλα την αγιογράφηση της εικόνας της Αγίας Λυγερής στον φίλο αγιογράφο κ. Μάρκο Τσαμπλάκο. Την πήρα και την πήγα για 40 ημέρες στον Ι. Ναό του Αγ. Γεωργίου Φρουρίου και έκτοτε βρίσκεται στο εικονοστάσι της οικίας μου. Η Αγία Λυγερή συμπεριλήφθηκε στους Αγίους της Χίου και στην επίσημη Ιερή Εικόνα τους, η οποία βρίσκεται στον Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου Φρουρίου και την καθαγίασε επίσημα ο μακαριστός Μητροπολίτης Χίου κυρός Διονύσιος την πρώτη Κυριακή του έτους 1997. Επίσης, η Αγία Λυγερή απεικονίζεται και σε παλαιότερη εικόνα, της δεκαετίας του 1930, με όλους τους Αγίους της Χίου, έργο της Ιεράς Μονής του Αγ. Κωνσταντίνου-Κονταρίου Χίου, όπως και ο Άγιος Ιερομάρτυς Πλάτων (Φραγκιάδης), Μητροπολίτης Χίου (+1822) και ο Αρχιδιάκονός του Μακάριος (Γαρρής ή Γέμελος).

Η μνήμη της τιμάται στις 6 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.

Παρακλητικό Κανόνα της Αγίας έχει συγγράψει ο Άρχων Υπομνηματογράφος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, Δρ. Χαράλαμπος Μπούσιας.

Στις 18 Ιουλίου 2021 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου κ. Μάρκος εγκαινίασε το βόρειο κλίτος του ενοριακού Ιερού Ναού των Παμμεγίστων Ταξιαρχών Αναβάτου επ΄ ονόματι της Αγίας Λυγερής και καθαγίασε την εν αυτώ ευρισκόμενη Αγία Τράπεζα.

Επίσης, φέτος (2022), με την άδεια και ευλογία του Σεβ. Μητροπολίτου μας,την δεύτερη Κυριακή του παρελθόντος μηνός Ιουλίου, τιμήθηκαν στον Ανάβατο οι 3 γνωστοί Άγιοι νεομάρτυρες του χωριού (Λυγερή, Ιερεύς Ιωάννης Καλαμάρης και Ιερεύς Ιωάννης Σιδεράτος), με την τέλεση πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας και Ιεράς Λιτανείας στο χωριό της -νεωστί αγιογραφηθείσας- Ιεράς Εικόνας τους (έργο του Χίου αγιογράφου κ. Μάρκου Ισιδ. Τσαμπλάκου), από τον Ηγούμενο της Ιεράς Νέας Μονής, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Διονύσιο Παπανικολάου (εκτελούντα χρέη Εφημερίου Αναβάτου).

Εύχομαι σε όλους να αξιωθείτε να επισκεφθείτε το ιερό εκείνο μέρος, τόπο μαρτυρίου μιας σύγχρονης -συμπολίτισσας μας- νεομάρτυρος, καθώς επίσης και ο βίος της Αγίας Λυγερής της Χιοπολίτιδος πάντοτε να μας εμπνέει και να αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση, υπό την έννοια της υποχρέωσης κάθε πραγματικού χριστιανού να δίδει ομολογία πίστεως- ομολογία Χριστού κάτω από οιεσδήποτε κοινωνικές, εθνικές και πολιτικές συνθήκες. Ο λόγος του Θεού, η μαρτυρία υπέρ Θεού, είναι αδύνατον να αποσιωπηθεί. <<Ο λόγος του Θεού ου δέδεται>> (Τιμοθ. Β΄, 9).-

 

    Γεώργιος Φωτ. Παπαδόπουλος- MasterΟρθόδοξης Θεολογίας- Κήρυξ Θείου Λόγου